Часто задаваемые вопросы

 

    ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ

https://faq-ru.ru             

 

Как выбрать именины по православному календарю


Именины. Как определить день именин

Как определить день именин — этим вопросом задается каждый человек, хоть раз подумавший о смысле своего имени. День именин — это не праздник имени — это день памяти святого, в честь которого человек был назван. Как известно, на Руси имя ребенку давалось по святцам — церковному календарю — и родители молитвенно надеялись, что жизнь ребенок проживет достойно имени того святого, который стал покровителем младенца. За годы атеизма в России смысл традиции забылся — теперь человеку сначала дают имя, а затем он, уже вырастая, ищет церковный календарь, чтобы узнать, когда же день его памяти, когда праздновать именины. Слово именины происходит от слова «Тезоименитство», «Тезоименитый святой» — от этого же слова произошло современное «тезка». То есть именины — праздник святого, носящего то же имя.

Нередко родители заранее выбирают для ребенка имя, имея особую любовь к тому или другому святому, тогда день Ангела уже не связан с днем рождения.

Как определить свой день именин, если святых с этим именем несколько?

Имя святого, чья память следует за Вашим днем рождения определяется по святцам, например по православному календарю. Как правило, днем именин является следующий за днем рождения день памяти святого, чье имя носит христианин. Так например, у Анны, родившейся 20 ноября, день Ангела придется на 3 декабря — следующий за днем рождения день, когда вспоминается св. Анна, и ее святой будет св. мц. Анна Персидская.

Следует помнить такой нюанс: в 2000 году на Архиерейском соборе были прославлены новомученики и исповедники Российские: если вы крестились до 2000 года, то Ваш святой выбирается из святых прославленных до 2000 года. Например, если Ваше имя Екатерина, и Вас крестили до прославления новомучеников, то ваша святая — св. великомученица Екатерина, если Вы крестились после Собора, то можете выбрать святую Екатерину, чья дата памяти ближе к Вашему дню рождения.

Если имени, которым вас назвали, нет в святцах, то при крещении выбирается имя, наиболее близкое по звучанию. Например, Дина — Евдокия, Лилия — Лия, Анжелика — Ангелина, Жанна — Иоанна, Милана — Милица. По традиции, Алиса получает в крещении имя Александры, в честь св. страстотерпицы Александры Феодоровны Романовой, до принятия православия носившей имя Алиса. Некоторые имена в церковной традиции имеют иное звучание, например, Светлана  — это Фотиния (от греческого photos — свет), а Виктория — Ника, оба имени в латинском и греческом означают «победу».

Как праздновать именины? В день Ангела православные стараются исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. Если день ангела приходится на постный день или пост, то празднование и застолья как правило переносятся на непостные дни. В непостные дни многие зовут гостей, чтобы разделить с родственниками и друзьями светлую радость праздника.

Мужские и женские имена

Внимание: даты приведены по старому стилю. Для получения даты по новому стилю, нужно прибавить к дате 13.
Мужские православные имена А Б В Г Е З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ш Э Ю Я
Женские православные имена А В Г Д Е З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ш Ю Я

www.pravmir.ru

Именины

 

Оглавление

 

Потеря традиции^

Наверное, многим из нас была знакома такая картина: день рождения, вносится праздничный торт со множеством свечей и все гости поют: «Как на чьи-то именины испекли мы каравай, вот такой вышины, вот такой ширины… Каравай, каравай, кого хочешь, выбирай…».

Эти незамысловатые слова детской песенки, которую еще и по сей день можно услышать на праздновании дня рождения, напоминают нам о позабытой традиции празднования именин.

Что же это за праздник?

Часто именинами называют день рождения человека, считая, что это одно и то же. На самом деле это не так, хотя в старину (а часто и в наши дни), выбирая имя для новорожденного, было принято называть детей именем того святого, почитание которого выпадало на день рождения ребенка. Таким образом, считалось, что ребенок будет под покровительством этого святого, а день рождения действительно совпадал с именинами.

Именины — это день памяти святого, чьё имя было дано человеку при крещении. Иначе сказать, это День Ангела, день памяти своего небесного покровителя, дня святого, имя которого мы носим.

В прошлом именины считались более важным праздником, чем день «телесного» рождения. Кроме того, во многих случаях эти праздники практически совпадали, т. к. традиционно ребенка несли крестить на восьмой день после рождения: восьмой день — это символ Небесного Царства, к которому приобщается крещаемый человек, в то время как число семь — древнее сакральное число, обозначающее сотворенный земной мир.

Крестильные имена выбирались по церковному календарю (святцам). По старому обычаю выбор имени был ограничен именами святых, память которых праздновалась в день крещения. Позднее (особенно в городском обществе) от этого строгого обычая отошли и стали выбирать имена, руководствуясь личным вкусом и иными соображениями — в честь родственников, например.
Но именно при Крещении мы получаем свое церковное имя, с которым подходим к Таинствам Православной Церкви, с которым мы и отходим в вечность.

Это имя не всегда может совпадать с тем именем, которым нас назвали родители. Например, Анджела — это «паспортное», светское имя, которое родители по сентиментальным побуждениям дали малышке, а Ангелина — церковное имя, принятое при Крещении в честь прославленной Церковью преподобной жене — т. е. сербской королеве, ставшей монахиней.

Но как быть, если мы носим «приличное» православное имя, но крестили нас давно и неизвестно в честь кого? Как нам определить своего святого?
Если неизвестно, имя какого из одноименных святых мы носим, то согласно традиции, следует считать «своим» того святого, чья память в календаре приходится на сам день рождения или следует за днём рождения. Поэтому, несмотря на большое количество дат именин для некоторых имен, у каждого конкретного носителя имени могут быть всего одни именины в году, которые определяются датой его дня рождения. Хотя это и не мешает молитвенно отмечать и другие дни памяти своего святого Причащением святых Христовых Таин и благолепным застольем в кругу семьи.

Также в православном календаре существуют несколько дней в году, когда именины бывают всеобщими. Это, например, Неделя памяти всех святых (первое воскресенье после Дня Святой Троицы), и Неделя всех русских святых (второе воскресенье после Дня Святой Троицы), если мы носим имена русских подвижников благочестия.

Но в наши дни детей редко называют в честь святых, имя которых празднуется в день Крещения. Поэтому именины часто становятся отдельным праздником и их можно назвать духовным днём рождения, вхождения в Православную Церковь при особом покровительстве святого, имя которого ты носишь.

Это особенная греко-русская традиция, которой не знают, например, грузинская и болгарская православные церкви. Там человека называют не именем святого, а традиционными национальными именами, имеющими то или иное определенное положительное значение.

Тем более надо бы нам, жителям Великой России, ценить этот редкий обычай и возможность иметь, помимо ангела-хранителя нашего, еще и особого молитвенника за нас на Небесах перед Престолом Всевышнего. Надо бы повсеместно восстанавливать этот семейный и духовный праздник, как нить благородного преемства связывающий нас с благочестивыми обычаями многих поколений наших прославленных предшественников.

Надо бы, да не ценим. Казалось бы, в семье с празднованием именин появляется дополнительный к дню рождения праздник. Есть повод собраться за праздничной трапезой всей семьей, пригласить родных и близких, подарить и получить подарки, повысить культурный уровень семьи и приготовить программу торжеств — стихи, песни и пр.

Но… с сожалением приходится признать, что даже вечная склонность наших соотечественников праздновать всё что угодно, не «сработала» в этом случае, и истинная традиция празднования именин среди невоцерковленных россиян почти утеряна.

Мало того, при этом само понятие именин обросло целым ворохом суеверий, предрассудков и просто глупостей.

Например, рассуждают о «магии имени». Дескать, как и в честь кого назовут, так и проживешь.

В подрастерявшем за последние десятилетия веру народе считается, что если человека назвали, например, в честь великомученицы — будет всю жизнь мучиться и т. п., если преподобного — быть человеку бедным и так далее. А вот уж если в честь царя или великого князя — судьба малыша просто обязана быть блестящей, хоть и не делай для этого ничего! И листает лихорадочно будущая мама вместе с «опытными» родственниками православный календарь, читает краткие жития святых и с ужасом видит, что судьба её чаду уготована просто «катастрофическая»! Потому что то, что мы желаем себе и своим детям, резко отличается от того, что предлагает нам Церковь и что воплотили в своем жизненном подвиге многочисленные святые, имена которых мы, недостойные и ленивые, носим.

Как будто есть в православном календаре святые, жизнь которых «не годится» нам, дерзающим называть себя православными?! Как будто не к Богу ведет подражание жизни любого святого, в том числе и своего небесного покровителя?!

Хоть и называем мы себя православными, и дружно презираем иноверцев и сектантов, но как же отличаются наши личные, собственные ценности от церковных!

Чего желает большинство из нас? На словах да, конечно, Царства Небесного. А на деле?

Нам бы побольше денег и счастья, а «Царство Небесное» приложится нам! Святости же мы недостойны, зато вполне, по собственному мнению, достойны благ земных.

Так вот отличие святых от нас не в особом устроении организма и свечении вокруг головы, а в том, что святые думали преимущественно о том, как бы в их жизни было «побольше Бога»!

Нам бы тихой и спокойной смерти, и ради этого мы готовы к вечным компромиссам со своей совестью, а святые не боялись идти на смерть, лишь бы только не отречься от Бога.

Мы боремся за свою правду всеми правдами и неправдами, а святые боролись за Правду Божию, а свои нужды и свою правду постоянно оставляли «на потом».
Конечно, имя оказывает определенное влияние на жизнь человека, дает ему некоторые жизненные ориентиры. Но это влияние никогда не заменит дар свободной воли человека, возможность самому устраивать свою жизнь и самому искать пути богообщения.

При всем разнообразии путей святости в христианстве подвиг всех святых по сути одинаков — они возлюбили больше Бога, чем суету этого мира. Не все они отказались полностью от «благ земных», но все они имели правильную иерархию ценностей — прежде всего Бог, Его Церковь, потом Отечество, семья, а уж потом и личные нужды.

Поэтому не столько наше имя влияет на нашу праведность или греховность, на нашу любовь к Богу и ближним, сколько наше личное стремление.

Будем искать Бога — станем подражать святым, именами которых нас назвали и тем прославим свое имя не суетной человеческой славой, а Славой Божией, Славой вечной. Если же будем искать только собственных удобств и наслаждений — все наши «царские» имена, в том числе и великое звание христианина, станут лишь нашим обличением и осуждением!

О значении имени в жизни человека^

Конечно, имя в первую очередь служит простому различению людей. Но есть в наших именах и более глубокий смысл, несводимый к простой функциональности различения.

Действительно, имя неотделимо от человека. Оно индикатор нашей культуры, нашей веры, наших жизненных ценностей. Имя — спутник, который сопровождает каждого из нас на долгой дороге жизни.

В прошлом имя могло быть определенным социальным знаком и указывать на место в обществе. Сейчас ситуация изменилась и, пожалуй, лишь монашеские (иноческие) имена резко выделяются из привычного нам русского именослова. Но есть еще и почти забытый ныне, таинственный смысл имени.

В древности люди придавали имени гораздо большее значение, чем сейчас. Имя всегда было значительной составляющей частью личности человека. Содержание имени соотносилось с внутренним смыслом человека, оно как бы вкладывалось ему внутрь. Имя управляло судьбой («хорошее имя — хороший знак»). Удачно выбранное для человека или самим человеком имя становилось источником силы и процветания, стимулом для самосовершенствования. Наречение считалось высоким актом со-творения, то есть человеческим участием в тайне творения, призыванием на нового человека благодати Божией.

В первобытном обществе к имени относились как к части тела, подобно глазам, зубам и т. д. Слитность души и имени казалась несомненной. Более того, считалось, что сколько существует имен — столько и душ, поэтому в некоторых племенах перед тем, как убить противника, полагалось выведать его имя с тем, чтобы использовать его в родном племени. Часто имена скрывались, чтобы не дать оружия врагу.

С произнесением имени обращались бережно, иначе жди неприятностей. В некоторых племенах категорически воспрещалось произносить имя вождя. В других — практиковался обычай присваивать старцам новые имена, придававшие новые силы. Считалось, что больному ребенку силу сообщало имя отца, которое кричали в ухо. Иногда даже называли дитя именем отца (матери), полагая, что часть жизненной энергии родителей поможет победить болезнь. Если же ребенок слишком много плакал, то это так же приписывали неверно выбранному имени.

У разных народностей долго сохранялась традиция наречения «обманных», ложных имен: истинное имя не произносилось в надежде, что смерть и злые духи, не знающие имени дезориентированы, и не смогут найти младенца.

Существовал у язычников и другой вариант защиты ребенка от нечистых сил. При рождении родители специально давали малышу непривлекательные, отпугивающие имена, такие как Некрас, Нелюба и даже Мертвой, которые, по мнению наших языческих предков, отвращали невзгоды и несчастья. Отсюда и многие наши необычные, «некрасивые» фамилии, например Некрасов. Отсюда и вечная привычка «прибедняться», постоянно жаловаться на жизнь, скрывать своё истинное положение дел, чтобы не «накликать беду».

Имя человека в Древнем мире^

Особенно, благоговейное отношение к имени, издревле было присуще человеку.
Общеизвестно, что в Древнем Египте личное имя тщательно оберегалось. Египтяне имели «малое» имя, известное всем, и «большое», которое считалось истинным: оно хранилось в тайне и произносилось лишь во время важных обрядов.

Особым почтением пользовались имена фараонов — в иероглифических текстах их выделяли специальной рамочкой — «картушем». С огромным уважением египтяне относились к именам умерших — неправильное обращение с которыми, по мнению древних, наносило непоправимый вред потустороннему бытию усопшего.

Имя и его носитель составляли одно целое. Характерен египетский миф, по которому «бог» Ра скрывал свое имя, но «богине» Исиде удалось-таки его выведать, вскрыв ему грудь — имя буквальным образом оказалось внутри тела!
Издавна изменение имени соответствовало изменению человеческой сути. Новые имена давались подросткам при инициации, т. е. при вступлении во взрослые члены общины. В Китае до сих пор существуют детские «молочные» имена, от которых отказываются при взрослении. В античной Греции люди, становясь жрецами, отрекались от старых имен, вырезали их на металлических дощечках и топили в море.

Условно говоря, отдаленные отзвуки этих представлений можно увидеть и в христианской традиции наречения новоначальных монахов иноческими именами, когда принявший монашеский постриг оставляет мир и свое прежнее мирское имя. В этом обычае запечатлено изначальное убеждение человека о необходимости кардинального изменения жизни при посвящении себя Богу вплоть до смены такой важной составляющей личности, как имени.
У многих народов запрещалось произносить имена языческих богов и духов, чтобы не привлекать их внимание, не впускать их разрушительное влияние в свою жизнь. Особенно опасно было называть злых духов, то есть «чертыхаться», и таким образом призывать «недобрую силу». До сих пор крайне неприлично для православного христианина является само употребление, особенно устное, слова «чёрт» и производных от него.

В этом есть определенный смысл. Если телесное существо не становится к нам ближе от произнесения его имени, то бесплотные силы, не имеющие четкого ограниченного пребывания и легко перемещающиеся в пространстве, через призывание их имени, быстро вступают с нами в контакт. И этот контакт, в случае общения с бесами, может быть для нас опасен. И наоборот, постоянное призывание в молитве Имени Божия вносит в нашу жизнь элемент освящения. На этом основана, например, практика непрестанного чтения Иисусовой молитвы, которая при правильном применении позволяет человеку достичь большой духовной высоты и богообщения.

Кстати, не во всех культурах называть Бога по имени считалось допустимым. Древние евреи из чувства особого благоговения не смели произносить Имя Божие: Ягве (Иегова) в Ветхом Завете — это «неизреченное Имя», священная тетраграмма (то есть сокращение из четырех букв), которую можно перевести как «Я есть Тот, Кто подлинно существует и является источником Своего существования «.

Согласно Библии переименования становятся знаком особого преображения, изменения цели существования. Так Господь дал особо значащие имена Аврааму, Сарре, Исааку, Измаилу, Соломону, переименовал Иакова в Израиль. Особый религиозный дар еврейского народа проявился во множестве имен, которые называют «теофорными», то есть «богоносными». Так через свое личное имя человек таинственным образом приобщался к Богу.

Имя в Православии^

В Православии мы дерзаем с благоговением призывать имя Божие, но помним, что недопустимо делать это всуе, то есть в пустых разговорах и клятвах.

Очевидно, что христианство, как проявление высшего религиозного опыта человечества, со всей серьезностью относится к личным именам. Это корениться в исповедании нашего Бога совершенной Личностью, Существом мыслящим, разумным. Поэтому, при всем понимании абсолютной неприменимости к Богу любых человеческих имен, мы с уважением относимся к тайне личности и к имени, являющимся отображением, символом этой тайны.

Тем более имя христианина отображает таинство неповторимой личности человека, вошедшего в Церковь Христову, оно предполагает личное общение с Богом. Именно в таинстве Крещения христианская Церковь принимает в свое лоно новую душу, связывает ее через личное имя с именем Божиим, называя нового воина Церкви христианином.

«Имя Твое именуем…», поём мы в воскресном гимне, то есть называемся Твоим именем. Именно это имя — «христианин» связывало воедино христиан первых веков перед лицом гонений языческого Рима. При этом мученики даже отказывались называть судьям свои прежние имена, ассоциирующиеся с суетной языческой жизнью.

Как писал протоиерей Сергий Булгаков, «человеческое именование и имявоплощение существует по образу и подобию божественного боговоплощения и наименования… всякий человек есть воплощенное слово, осуществленное имя, ибо сам Господь есть воплощенное Имя и Слово».

Примечательно, что долгое время православные иконы освящались не особым молитвенным чинопоследованием, как сейчас, а надписанием имени Христа или святого, изображенного на доске и начертанием круглого нимба, характерного для наших икон. Для этого даже существовал специальный священнослужитель при храме святой Софии в Константинополе и краска с добавлением святой воды.

***

Конечная цель христианского подвига подразумевает стремление к святости, поэтому и все имена христиан — святы.

Тем более нарекая младенца или иного входящего в Церковь человека именем уже канонизированного святого, Церковь старается направить его на истинный путь спасения и богопознания: ведь это имя уже «реализовалось» в жизни другого человека, освятилось его подвигом и молитвами. Поэтому естественно для носящего святое имя всегда хранить в себе образ жизни своего небесного покровителя, помощника и молитвенника и с благоговением почитать его икону и день его молитвенной памяти.

Но не всеми именами принято нарекать младенцем. Почтением к святым именам Господа и Богородицы объясняется то, что в православной традиции не принято давать имена «Иисус» и «Мария» в честь своих божественных носителей. Всех православных «Марий» до сих пор называют в честь св. Марии Магдалины, а редкое монашеское имя «Иисус» присваивается не в память Господа нашего Иисуса Христа, а ветхозаветного праведника Иисуса Навина.

Справедливости ради отметим, что многие канонические имена, естественно звучащие на греческом, например, языке, тоже вряд ли желательны для современных русских детей по причине их неблагозвучия, даже если они попадают на день рождения или крещения ребенка.

Такие примеры многочисленны: мужские — Варадат, Горазд, Евпроб, Екзуперанций, Епафродит, Иакисхол, Истукарий, Каздой, Кастрихий, Кукша, Мардарий, Медула, Мелхиседек, Павсикакий, Памфалон, Парфагапа, Примитив, Сасоний, Сосипатр, Соссий, Тиранн, Усфазан, Фармуфий, Худион, Хуздазат и другие. Женские — Андропелагия, Денеготия, Дросида, Екзуперия, Каздоя, Мартирия, Мастридия, Проскудия, Сосипатра, Феопистия, Хрисоплока, Христодула, Яздундокта и другие.

Родители должны помнить, что для их ребенка экзотически звучащее имя может стать тяжелым бременем, определяющим чрезмерную замкнутость или напротив, вынужденно агрессивный образ жизни. Поэтому при выборе неожиданно звучащего имени стоит проявить мудрость и осмотрительность, посоветоваться с родными и священником.

Как ласково звать малыша, нареченного, например, Гордием? «Горя» или «Гадя»?

***
Будет несправедливо вспоминая о имени Бога не упомянуть об одном важном моменте, связанном с этим именем.

Мы уже говорили о молитве Иисусовой, как о постоянном и благодатном повторении обращения ко Господу. В начале XX века в православном монашестве возникло характерное течение — имяславцы, которые утверждали, что в Имени Божием скрыто присутствие Бога, сила и энергия, исходящая от Самого Господа. В краткой форме это положение выражалось словами: «Имя Божие есть Бог». В имяславии Имя мыслилось как мост, соединяющий небесное и земное.

Это учение в крайних своих формах было официально осуждено Церковью, но, тем не менее, имяславцы успели оказать сильное влияние на русскую философию начала века. Например А.Ф.Лосев в 20-х годах написал работу «Философия имени», где дал глубокий анализ «мира как имени». Лосев пишет: «В любви мы повторяем имя и взываем к любимому через имя. В ненависти мы хулим и унижаем ненавидимое через его имя. И молимся мы и проклинаем через имена, через произнесение имени… Именем и словами создан и держится мир. Имя носит на себе каждое живое существо. Именем и словами живут народы, сдвигаются с места миллионы людей».

Происхождение русского православного именослова^

Первый обширный пласт русских имен возник в дохристианскую эпоху, то есть до X века.

Так же, как и в других культурах, причины возникновения того или иного имени могли быть самыми различными. Помимо религиозных мотивов, играли роль обстоятельства рождения, внешний облик, характер и т. д.

Имена со славянским корнями прославляли солнце (Ярослав — славящий солнце, т.е. Ярилу), мир (Владимир — т. е. владеющим миром), свет, силу и прочие доминанты духовного мира дохристианских язычников.

Скандинавские имена (Ольга — Хельга) также напоминали их носителям о грозных силах природы, определяющих жизнь человека.

Позднее, после Крещения Руси, эти имена, порой трудно отличимые от прозвищ, сосуществовали с христианскими календарными именами (вплоть до XVII века). Например, равноапостольный князь Владимир принял в Святом Крещении имя Василий, однако широко известен он именно под своим прежним именем.

Помимо основного имени у людей часто бывали и прозвища, которые имели даже священники. Бывало, что один человек мог иметь целых три личных имени: «прозвищное» и два крестильных имени (одно — явное, другое — потаенное, известное лишь духовнику).

Когда христианский именослов полностью вытеснил дохристианские «прозвищные» имена, они не ушли от нас насовсем, перейдя в другой класс имен — в фамилии (напр. Некрасов, Жданов, Найденов). Некоторые дохристианские имена канонизированных русских святых впоследствии стали календарными (напр. Ярослав, Вячеслав, Владимир).

С принятием христианства Русь обогатилась именословом всей человеческой цивилизации: с византийскими святцами к нам пришли греческие, еврейские, римские и иные имена. Со временем эти имена обрусели, да так сильно, что самими русскими именами стали древнееврейские — Иван да Марья. Вместе с тем следует иметь в виду высокую мысль о. Павла Флоренского: «нет имен ни еврейских, ни греческих, ни латинских, ни русских — есть только имена общечеловеческие, общее достояние человечества».

Каждой дате месяцеслова соответствует празднование памяти тех или иных святых. Основание выбора даты могут быть различными: день кончины, канонизации, обретения мощей, посвящения храма и проч.

Формирование месяцеслова, начавшееся с первых веков христианства, продолжается и доныне канонизационными актами Православной Церкви.
Каноническое написание имен иногда подвергалось исправлению. Самые значительные исправления произошли во время реформы патриарха Никона в 1670-х годах.

***

Послереволюционная история русских имен складывалась драматично: в соответствии с общей кампанией по борьбе с религией во всех её проявлениях проводилась массовая кампания «дехристианизации» именослова.

Революционное мракобесие некоторых слоев общества, сочетаемое с жесткой государственной политикой, было направлено на переустройство, а значит — и на переименование мира. Вместе с переименованием страны, ее городов и улиц, переименовывались и люди. Составлялись «красные святцы», выдумывались новые, «революционные» имена, многие из которых теперь звучат просто как курьезы (напр. «Малентро», т.е. Маркс, Ленин, Троцкий; «Даздраперма», т.е. Да здравствует Первомай, «Вилен» т.е. В.И.Ленин и т.д.).

Справедливости ради надо отметить, что процесс революционного имятворчества, характерный для идеологических революций вообще (он был известен и во Франции в конце XVIII века, и в республиканской Испании, и в странах бывшего «социалистического лагеря») продолжался в Советской России недолго, около десятилетия (20-30-е годы). Вскоре эти имена стали достоянием истории — здесь уместно вспомнить другую мысль о.Павла Флоренского: «имена не придумаешь», в том смысле, что они «наиболее устойчивый факт культуры и важнейший из ее устоев».

Но, тем не менее, советская десакрализация имен сделала свое дело. И в наши дни мало кто из носителей имен даже великих святых что либо знает о своих небесных покровителях или в той или иной степени чтит их память.

Разделение звучания имени, его поверхностного смысла и смыслового наполнения, то есть благоговейного соотнесения своей жизни с жизнью святого, привело и к широкому заимствованию имен из других культур — западно-европейских (напр. Альберт, Виктория, Жанна) и общеславянских христианских имен (напр. Станислав, Бронислава), имен из греческой и римской мифологии и истории (напр. Аврелий, Афродита, Венера) и т.д.

Имя перестало быть глубоким, стало носить лишь характер бирки. И хотя русское общество опять возвращается к календарным именам, но «дехристианизация» и перерыв в традиции привели к необычайному оскудению современного именослова, состоящего ныне всего лишь из нескольких десятков имен. Конечно, не обошлось тут и без естественного стремления «массовых культур» к усреднению и стандартизации.

Старые традиции празднования именин^

Как мы уже говорили, на Руси обычай давать второе — крещальное имя, восходит к X веку, ко времени Крещения Руси.

Несмотря на то, что день памяти своего святого с древности отмечался молитвой в храме и причащением святых Христовых Таин, что отражено и в различных летописях и даже Катихизисах, широкое празднование именин началось на Руси примерно с XVII века.

По обычаю, семья варила пиво, пекла имениннику калачи, караваи. С утра именинник с родными ходил в церковь, причащался, ставил свечи, прикладывался к иконе с ликом своего небесного покровителя и заказывал молебен за здравие. Днем друзьям и родственникам разносились именинные пироги, причем часто начинка и величина пирога имела особый смысл, определяемый характером отношений именинника и его близких. А вечером приходили гости, и устраивался праздничный ужин с песнями.

Особенно пышно справлялись царские именины (день Тезоименитства), которые считались государственным праздником. В этот день бояре и придворные являлись к царскому двору с тем, чтобы поднести подарки и принять участие в праздничном пире, за которым пели многолетие. Иногда царь самолично раздавал пироги. Народу разносились огромные именинные калачи. Позднее появились другие традиции: военные парады, фейерверки, иллюминация, щиты с императорскими вензелями.

***

После революции с именинами начали серьезную и планомерную идеологическую борьбу: обряд крещения был признан контрреволюционным, более того, в 20-30-х годах празднование именин подвергалось официальному гонению.

Диавол лишен дара творчества, поэтому вместо создания чего либо собственного советская власть лишь извратили церковные обычаи. Вселенские соборы были спародированы съездами коммунистической партии, иконы — повсеместными портретами вождей, погребение — гражданской панихидой. Также и Крещение попытались заменить на особый ритуал — «октябрины» и «звездины», при котором новорожденного в строгой последовательности поздравляли октябренок, пионер, комсомолец, коммунист, «почетные родители». Иногда младенца символически зачисляли в профсоюз и проч.
Борьба с «пережитками» доходила до анекдотических крайностей: так, в 20-х годах цензура запретила «Муху-Цокотуху» К. Чуковского за «пропаганду именин».

Как и многие другие культурные традиции, последние десятилетия находилось в забвении, Правда, искоренить вековые народные привычки оказалось трудно: до сих пор на день рождения поздравляют именинника, а если виновник торжества совсем юн, поют песенку: «как на … именины испекли мы каравай».
Но все возвращается на круги своя, и мы вновь поздравляем наших родных и знакомых с Днем Ангела (это название именин напоминает о том, что в старину небесных покровителей иногда называли Ангелами их земных тезок; нельзя, однако, смешивать святых покровителей с Ангелами-Хранителями, посылаемыми для попечения и охранения людей). Традиционно День Ангела относят на тот день памяти соименного (тезоименитого) святого, который следует непосредственно за днем рождения, хотя существует и традиция празднования именин в день памяти самого прославленного соименного святого, например, Св. Николая Чудотворца, апостола Петра, Св. Александра Невского и т. д.

Обязанности крестных^

Во время таинства Крещения младенец не может самостоятельно обещать оставаться верным Богу в течение всей своей жизни. Поэтому крещальные обеты дают за него его крестные родители. Эти люди (как правила совершеннолетние мужчина и женщина) должны быть достаточно воцерковленными людьми, искренне и осмысленно верующими.

В их задачу входит воспитание младенца в вере и благочестии, любви к Храму Божию. Они должны следить за регулярным причащением младенца, дарить на День Ангела подарки, иным образом участвовать в жизни семьи ребенка. Иными словами в лице крестных семья получает новых родственников по духу. Это родство может быть и крепче уз плотского родства.

Отсюда видно, какие высокие требования предлагает Церковь для крестных родителей. Но всегда ли мы руководствуемся этими требованиями при выборе крестных родителей для своих детей? Не часто ли крестными становятся случайные, практически неверующие люди, которые ни себе ни тем более наших детей не способны воспитать духовно и достойно?

Постоянно крестные забывают даже о том, что надо дарить подарки на день рождения, день Ангела и самое главное — при этом надо за крестников молиться, давать наставления в духовной жизни.

Родня, выбирая крестных, часто думает о материальной выгоде, совершенно не понимая, что крестный — это духовный наставник, который будет за ребенка молиться.

Но сегодня приходя крестить ребенка, мало кто интересуется, в честь какого святого назван ребенок, отсюда даже и не знают, когда у него День Ангела, когда отмечать именины, и как это делать.

О праздновании именин сегодня^

Мы сегодня много говорим о возрождении семьи. Это насущная проблема, коренящаяся не только в финансовых и материальных трудностях. Очень важна духовная составляющая мировоззрения молодых людей, отнять которую сегодня так стремятся разномастные «борцы за права и свободу человека». Не секрет, что много детей в малообеспеченных семьях, а богатые люди презрительно предпочитают «не плодить нищету».

Необходимо напомнить обществу, что жизнь человека, зацикленная только на удовлетворение собственных потребностей, обречена на забвение, потому что не привита к вечности.

Необходимо осмыслить духовное значение нашей жизни, вернуть благодатный смысл нашим именам. И возрождение традиции праздновать крещенным людям именины — прекрасный повод, идеальный праздник для укрепления семьи, замечательная традиция, которую надо вспомнить и насаждать.

Ведь история семьи в отличие от истории нашего Отечества, пишется такими небольшими и неприметными вещами и событиями. Куда более мелкие традиции бережно хранятся и отмечаются в семьях. А это — повод самый торжественный, самый святой. Это особый детский праздник, своеобразный Новый Год ребенка. Уж куда лучше, чем мнимые и чрезмерно политизированные праздники 1 мая, 8 марта.

Если мы хоть по факту крещения признаем себя православными, то надо приучать ребенка с детства молиться своему святому, отмечать день памяти этих святых прилично случаю, благочестиво подражая нашим предкам.

В этот день обязательно надо причаститься, да и вообще взять за обычай всякое празднование и всякое доброе дело начинать молитвой в храме и причащением. А затем в удобное время собрать родных и близких за праздничным столом, за которым должно быть много веселья, но мало пьянства.

Бесценной семейной реликвией должны быть крещальная одежда и крестильный крестик, который надо бережно хранить всю жизнь.

***

Задумывались ли Вы, как много в жизни зависит от Вашего имени? Оно как зерно дается нам в надежде, что мы вырастем в меру наших славных предков или даже превысим их свершения.

Наше имя через употребление в Таинствах привязывает нас к вечности, если только мы осознаем это и стремимся своей жизнью это показать.

Наше имя свидетельствует о надежде на преображение нашей жизни, пока так далекой от данных нами при крещении обещаний.

Оно дает нам эти важные качества, определяет наши стремления и свершения. Оно звучит для нас с рождения всю жизнь. Оно часть нашей личности. Берегите его и почитайте Того и тех, в честь кого мы, христиане, названы.

Источник: http://osiluan.ru

azbyka.ru

Именины и День Ангела

Именины – духовный день рождения, день памяти святого покровителя, имя которого было дано человеку при крещении. Днем Ангела считается день крещения. Но в народе эти два понятия часто отождествляют, несмотря на их разное значение.

Именины по именам

Выберите имя со списка популярных

Или найдите имя в расширенном списке

АаронАвгустинаАвдейАгатаАглаяАгнияАгриппинаАдамАдрианАзаАзатАифалАкакийАкилинаАкимАлевтинаАлександрАлександраАлексейАленаАлимАллаАнастасияАнатолийАнгелинаАндрейАнисияАннаАнтонАнтонинаАнфисаАполлинарияАполлонАриаднаАринаАристархАркадийАрсенийАрсенияАртемАрхипАфанасийАхмедБогданБорисВадимВалентинВалентинаВалерийВалерияВарвараВарфоломейВасилийВасилисаВениаминВераВероникаВикторВикторияВиринеяВиталийВладимирВладиславВольдемарВсеволодВячеславГавриилГалинаГеннадийГеоргийГерманГлафираГлебГликерияГордейГригорийДавидДаниилДарьяДементийДемидДемьянДенисДжулияДинараДмитрийДоминикаЕваЕвгенийЕвгенияЕвдокияЕвлалияЕвстолияЕгорЕкатеринаЕленаЕлизаветаЕлизарЕлисейЕмельянЕремейЕфимЕфросиньяЗахарЗинаидаЗлатаЗояИбрагимИванИваннаИгнатИгорьИисусИларияИлларионИлонаИльяИннаИннокентийИосифИраидаИраклийИринаИсмаилИяКалерияКапитолинаКатаринаКираКириллКириллаКлавдияКлимКонстантинКристинаКсенияКузьмаЛаврентийЛарисаЛевЛеонЛеонидЛеониллаЛеонтийЛидияЛукаЛукьянЛюбовьЛюдмилаЛюцияМагдалинаМакарМаксимМаксимилианМаргаритаМарианнаМаринаМарияМаркМартаМартинМарфаМатвейМатренаМеланияМилицаМиронМирраМитрофанМихаилМстиславНадеждаНазарНатальяНеонилаНесторНикаНикитаНиколайНилНинаНоннаОксанаОлегОльгаОстапПавелПелагеяПетрПлатонПотапПрасковьяПрохорПульхерияРаисаРафаэльРиммаРодионРоманРостиславРуфинаСабинаСавваСавелийСаломеяСамсонСамуилСараСветланаСвятославСевастьянСеменСерафимСерафимаСергейСимонСоломонСофияСтаниславСтепанСтефанияСюзаннаТаисияТамараТарасТатьянаТеодорТимофейТихонТрофимУльянаУстиньяФаинаФевронияФедорФеклаФеликсФилиппФомаФотинияХаритонЭмилияЭмильЭммануилЭрастЮлианЮлианаЮлийЮлияЮрийЮстинаЯковЯнЯнаЯрополкЯрославПерейти

Именины сегодня

Сегодня, 18 марта, по церковному православному календарю отмечается 14 именин:

Адриан, Георгий, Давид, Егор, Иван, Кирилл, Константин, Лука, Марк, Николай, Теодор, Федор, Ян, Ираида.

Ближайшие именины

19 марта   Аркадий, Константин, Максим, Теодор, Федор, Юлиан, Алена, Елена, Илона.
20 марта   Василий, Евгений, Емельян, Лаврентий, Нестор, Николай, Нил, Павел, Эмиль, Анна, Антонина, Евдокия, Екатерина, Катарина, Ксения, Мария, Матрена, Надежда, Оксана.
21 марта   Афанасий, Владимир, Вольдемар, Дементий, Иван, Ян.
22 марта   Акакий, Александр, Алексей, Афанасий, Валерий, Дмитрий, Иван, Ираклий, Кирилл, Леонтий, Михаил, Николай, Петр, Сергей, Тарас, Ян, Александра, Наталья.
23 марта   Виктор, Георгий, Денис, Дмитрий, Егор, Иван, Леонид, Марк, Михаил, Павел, Ян, Анастасия, Василиса, Галина, Ника.

Узнайте дату ваших именин

Как определить дату именин

Именины – совпадающая с днем рождения человека или ближайшая после него дата памяти святого, имя которого было дано при крещении. Они могут быть только один раз в году. Если у святого несколько памятных дней, то остальные даты считаются «малыми именинами» человека.

Внимание! Небесный покровитель выбирается из списка святых, которые были причислены к таковым раньше года рождения человека.

my-calend.ru

Именины сегодня: мужские и женские

Именины – день памяти святого небесного покровителя, именем которого был наречен человек при крещении. Их еще называют Днем Ангела. Именинами считается следующая за днем рождения человека или совпадающая с ним дата памяти святого.

По церковному православному календарю сегодня, 18 марта, отмечается 14 именин: 13 мужских и 1 женские. Список именин поможет в выборе имени для мальчика или девочки, рожденных в этот день.

Сегодня, 18 марта, именины отмечают

Мужчины

Адрианот римского родового имени Hadrianus - «адриатический», «тот, кто родом с берегов Адриатического моря» форма мужского имени Андрей, с древнегреческого - «сильный», «мужественный»
Георгийот древнегреческого имени Георгиос, происходящее от георгос - «земледелец», «возделывающий землю»
Давидот древнееврейского имени Давид - «любимый»
Егоррусский вариант древнегреческого имени Георгий - «земледелец», «возделывающий землю»
Иванот древнееврейского имени Йоханан - «Яхве милостив» от древнеиудейского Иоанн - «помилованный Богом»
Кириллот древнегреческого имени Кюриллос, происходящее от слова кюриос - «владыка, повелитель, господин, Господь» в переводе с персидского языка - «солнце»
Константинот латинского слова constans - «постоянный», «стойкий»
Лукаот латинского lux - «свет»
Маркот греческого имени Маркос, происходящее от латинского слова marcus - «молоток» от французского marquis - «маркиз»
Николайот древнегреческого имени Николаос - «победитель народов»
Теодорв переводе с латинского - «дар Божий», «посланник Бога»
Федорсовременная форма греческого имени Теодорос (Теодорос, Феодорос) - «дарованный Богом», «Божий дар»
Янпольская, белорусская и древнерусская формы древнееврейского имени Йоханан - «Яхве милостив»

Женщины

Ираидаот древнегреческого имени Хераис - «из рода Геры», «дочь героя», «героиня»

Именины по дням

Именины по именам

АаронАвгустинаАвдейАгатаАглаяАгнияАгриппинаАдамАдрианАзаАзатАифалАкакийАкилинаАкимАлевтинаАлександрАлександраАлексейАленаАлимАллаАнастасияАнатолийАнгелинаАндрейАнисияАннаАнтонАнтонинаАнфисаАполлинарияАполлонАриаднаАринаАристархАркадийАрсенийАрсенияАртемАрхипАфанасийАхмедБогданБорисВадимВалентинВалентинаВалерийВалерияВарвараВарфоломейВасилийВасилисаВениаминВераВероникаВикторВикторияВиринеяВиталийВладимирВладиславВольдемарВсеволодВячеславГавриилГалинаГеннадийГеоргийГерманГлафираГлебГликерияГордейГригорийДавидДаниилДарьяДементийДемидДемьянДенисДжулияДинараДмитрийДоминикаЕваЕвгенийЕвгенияЕвдокияЕвлалияЕвстолияЕгорЕкатеринаЕленаЕлизаветаЕлизарЕлисейЕмельянЕремейЕфимЕфросиньяЗахарЗинаидаЗлатаЗояИбрагимИванИваннаИгнатИгорьИисусИларияИлларионИлонаИльяИннаИннокентийИосифИраидаИраклийИринаИсмаилИяКалерияКапитолинаКатаринаКираКириллКириллаКлавдияКлимКонстантинКристинаКсенияКузьмаЛаврентийЛарисаЛевЛеонЛеонидЛеониллаЛеонтийЛидияЛукаЛукьянЛюбовьЛюдмилаЛюцияМагдалинаМакарМаксимМаксимилианМаргаритаМарианнаМаринаМарияМаркМартаМартинМарфаМатвейМатренаМеланияМилицаМиронМирраМитрофанМихаилМстиславНадеждаНазарНатальяНеонилаНесторНикаНикитаНиколайНилНинаНоннаОксанаОлегОльгаОстапПавелПелагеяПетрПлатонПотапПрасковьяПрохорПульхерияРаисаРафаэльРиммаРодионРоманРостиславРуфинаСабинаСавваСавелийСаломеяСамсонСамуилСараСветланаСвятославСевастьянСеменСерафимСерафимаСергейСимонСоломонСофияСтаниславСтепанСтефанияСюзаннаТаисияТамараТарасТатьянаТеодорТимофейТихонТрофимУльянаУстиньяФаинаФевронияФедорФеклаФеликсФилиппФомаФотинияХаритонЭмилияЭмильЭммануилЭрастЮлианЮлианаЮлийЮлияЮрийЮстинаЯковЯнЯнаЯрополкЯрославПерейти

В день именин человеку желательно посетить храм, помолиться, исповедаться и причаститься. Вечером можно устроить праздничный ужин в кругу близких и родных людей. В качестве подарка на именины подойдет икона, свечи для молитвы, посуда для святой воды, духовная книга.

my-calend.ru

Именины — Википедия

Эта статья или раздел описывает ситуацию применительно лишь к одному региону, возможно, нарушая при этом правило о взвешенности изложения.

Вы можете помочь Википедии, добавив информацию для других стран и регионов.

Именины — день памяти святого, имя которого было дано христианину при крещении[1]. Исключение составляют монашествующие, которые отмечают именины в день памяти святого, имя которого было дано им при по́стриге[2][3].

День Ангела — во многих случаях иное название именин[4][5], хотя так могут называть день крещения[6][7], который может как совпадать, так и не совпадать с днём памяти соимённого святого.

Тезоименитство — день именин члена царской семьи, иной высокопоставленной особы[8]. Это слово и сегодня употребляется применительно к именинам православных патриархов[3]. «Тезоименитство» может обозначать и день именин вообще[4], хотя такое употребление иногда рассматривается как устаревшее[8]. Как бы то ни было, этимологически слово «именины» связано со словом «тезоименитство» (происходит от него)[5][9].

Празднование именин началось на Руси с XVII века[10].

Каждый день церковного календаря отмечается память какого-либо святого (как правило, не одного)[1].

Например, в день памяти мученицы Татианы Римской, 12 (25) января, Русская православная церковь чтит память и других святых, среди которых святитель Савва, архиепископ Сербский; преподобный Мартиниан Белозерский; мученик Мертий; мученик Пётр Авессаломит; преподобная Евпраксия Тавенисская[11].

Имена святых, упорядоченные по дням церковного года, содержится в «Святцах», или «Месяцеслове»; эти же имена, упорядоченные по алфавиту, содержатся в «Именослове»[12].

В православии существуют определённые правила наречения имени. По этой причине при крещении может оказаться, что имени принимающего крещение нет в святцах.

В таких случаях берут созвучное имя: Дина — Евдокия, Анжелика (имя) — Ангелина, Жанна — Иоанна, Милана — Милица[4][5].

Алиса получает в крещении имя Александра, в память страстотерпицы Александры Феодоровны Романовой, до принятия православия носившей имя Алиса[4][5].

Также следует иметь в виду, что церковный вариант имени Светлана — Фотиния, имени Виктория — Ника[4][5].

Имена святых занесены в Святцы — список святых, чтимых православной церковью. В Святцах есть много соимённых святых, поэтому не всегда легко определить чьи-либо именины. Возможны различные варианты.

  • Если человек крещён в детстве и рос в православной среде, то он с детства хорошо знает день своих именин[4].
  • Христианин может самостоятельно выбрать из нескольких святых того, кто ему особенно близок[4]. Соответственно, день памяти этого святого и будет именинами.
  • В качестве дня именин христианина зачастую рассматривают день памяти соимённого святого (то есть того святого, чьё имя носит этот христианин), следующий за его днём рождения[5] (в иной формулировке — день памяти соимённого святого, ближайший ко дню рождения, если отсчитывать вперёд по календарю[4]). К примеру, при таком подходе Анна, родившаяся 20 ноября, будет праздновать именины 3 декабря, в день памяти святой мученицы Анны Персидской[4][5].

Следует также учесть, что в 2000 году на Архиерейском соборе были прославлены новомученики и исповедники Российские. Поэтому, если чьё-либо крещение состоялось до 2000 года, то и его (её) святой покровитель выбирается не из числа святых новомучеников. (В качестве покровителя этого христианина выбирают святых, прославленных до 2000 года.) Например, Екатерина, крестившаяся до прославления новомучеников, будет иметь покровительницей святую великомученицу Екатерину. Екатерина, крестившаяся после Собора, может выбрать ту святую Екатерину, чья дата памяти ближе к её дню рождения[4][5].

По мере того, как прославляются новые святые, меняется и список тех святых, которых можно брать в качестве своих покровителей.

В Сербии существует день святого покровителя всей семьи и всего рода, называемый «Крестная слава»[13]. Празднуется как один из самых больших праздников.

  1. 1 2 Именины. Христианские имена // «Азбука веры», интернет-портал.
  2. Новиков, Сергей. Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу исполняется 68 лет
  3. 1 2 Русская церковь оказывает большое влияние на развитие общества - Путин // Интерфакс-религия. Новости, 24 мая 2012 года, 11:45.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Именины, как определить день именин. День ангела // Православие и мир, интернет-портал, 1 августа 2009 г.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 Именины. Как определить день именин // Православие и мир, интернет-портал, 16 сентября 2009 г.
  6. ↑ День ангела // // «Азбука веры», интернет-портал.
  7. ↑ Чем отличаются именины и день ангела? Архивная копия от 20 декабря 2014 на Wayback Machine // Одигитрия.
  8. 1 2 Тезоименитство // С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. Толковый словарь Ожегова. 1949-1992.
  9. ↑ Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля
  10. ↑ День Ангела, именины, имена женские, имена мужские, поиск имени // День ангела, православный именослов.
  11. ↑ ТАТЬЯНИН ДЕНЬ. СВТ. САВВЫ, архиеп. СЕРБСКОГО. ИКОН БОЖЬЕЙ МАТЕРИ "АКАФИСТНАЯ" И "МЛЕКОПИТАТЕЛЬНИЦА"
  12. ↑ Именины Архивная копия от 18 июля 2014 на Wayback Machine // Российский гуманитарный энциклопедический словарь: В 3 т. — М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2002.
  13. ↑ Патриарх Сербский Павел намерен отметить Крестную Славу дома / Новости / Патриархия.ru

ru.wikipedia.org

Святцы: Как праздновать именины?

Что такое именины (их ещё называются святцами)? Как праздновать именины православному христианину? Об этом Вы узнаете, прочитав статью Натальи Сухиной.

Как праздновать именины?

К нашему именинному пирогу мы приглашаем не конкретного именинника, а сразу всех. Тесновато за праздничным столом? Ничего. В тесноте, да не в обиде.

Как праздновать именины?

По тенистой аллее парка шла красавица. Нет, нет, мало ее так назвать. У нее было необыкновенное платье, надо рассказать о нем, надо постараться передать его роскошь и неповторимый шарм. Ткань платья легкая, воздушная, ее можно было принять за белую, если бы не чуть заметный розовый оттенок. Такой бывает иногда дымка июльского рассвета. А по воздушному, легкому — крошечные бархатные листочки, даже не листочки, а целые веточки, но малюсенькие, едва приметные глазу. Платье книзу волновалось оборкой из кружева, и каждый шаг красавицы, каждый стук каблучков ее изящных туфелек об асфальт отзывался трепетом этой роскошной оборки. А шляпка! Ах, какая была на ней шляпка! Из-под нее струились на плечи, стекали водопадом пепельные локоны. Глаза смотрели торжествующе и дерзко. Да, знаю, говорил взгляд, я сегодня обворожительна, и вам ничего не остается, как принять меня такой, какая я есть, и разделить со мной мой праздник. Я шла ей навстречу и вдруг остановилась потрясенная, забыв, куда шла, зачем, по какому такому случаю.

— Какая красавица? — ахнула я, — ну прямо сказочная принцесса!

— Меня зовут Софья, — представилась принцесса и посмотрела на меня снизу вверх, — и у меня сегодня именины. — Поздравляю…

— Мы идем в церковь, — охотно защебетала красавица, — а потом ко мне придут Саша из пятнадцатой квартиры, Настя с Мариной, бабушка с дедушкой приедут с дачи и подарят мне роликовые коньки. Они обещали. Так и сказали, потерпи, к именинам будут.

Сопровождающие принцессу лица, как выяснилось, папа с мамой, весело закивали головами, да, да, подарят, обещали.

Принцесса, колыхнув воздушной оборкой, вложив свои маленькие ладошки в крепкие родительские руки, важно пошла по аллее в сторону церкви. Да и надо было поторапливаться — уже звонили.
А мне стало немножко, совсем немножко грустно. От того, что в детстве у меня не было именин, как у пятилетней Софьи. Формально, конечно, были, но проходили без меня, без моего участия и ведома. Где мне было знать, кто мог поведать, что у каждого есть особый день в году, не день рождения, нет, а совсем особый — день именин, когда и радость, и ликование, и трепет, и ожидание подарков, все какое-то другое, со знаком совсем непохожей ни на что радости. Теперь-то я знаю и тоже тороплюсь, как Софья, в свой именинный Натальин день, 8 сентября, в церковь, хоть не кружевные оборки, но хочется, очень хочется надеть в этот день что-то особенное, новенькое, и гостей пригласить, и на любовь свое сердце настроить. А в храме в этот день ну одни Натальи от грудничков в крахмальных чепчиках до согбенных старушек с клюками. Все мы сегодня одинаково радуемся, у всех нас сегодня — именины.

Конечно, совсем хорошо, как говорят на селе «по-путьнему», если день рождения и день именин совпадают. Так раньше и было. Рождался ребенок, и отец с матерью сразу углублялись в святцы. 25 января, значит, быть девочке Татьяной, а мальчику Пахомием. Если дал Бог прибавление 12 июля, тут уж и думать нечего, выбирай — или Петр, или Павел. Самоуправства в таком серьезном деле не позволяли, понимали: здесь путаницы быть не должно, ребенку с этим именем всю жизнь жить, над ним его святой небесный покровитель с таким же, как он, именем. Тут нельзя ничего переиначивать. Но пришло время, пошли запутывать, вспомнили о своих родительских правах. Что мне до того, что сегодня Николай Угодник? А я своего сына Владленом назову — красиво, солидно. Не по русски? Ничего, мы родители, нам решать. Потом и совсем забыли об именинных днях, да и остальные дни стали как близнецы-братья, одинаковые. Редко какой брызнет красным цветом — Октябрьский, Первое мая, а так в основном полная обезличка: зима-лето, зима-лето. Вот тут то уж отвели душу на собственных детях, такие имена им напридумывали, с вывертами, с фантазией — имеем право…

И становятся в крещении Лады Лидиями, Эллы Верами, Русланы Иванами. Батюшка распутывает родительское клубки, приводит к общему знаменатель имя человека и имя святого его покровителя. Отныне и навеки будет у новокрещеного день именин.

Очень часто звоню своим знакомым с поздравлением:

— Ты сегодня именинница, поздравляю! .

-Ой, а я и не знала. Спасибо, что напомнила.- И тут же, испуганно: — А что я должна делать?
А должна ты, голубушка, идти в церковь. Отложить все неотложные дела, которые, как известно, никогда не переделать. И в этот светлый день причаститься Святых Христовых Тайн, помолиться своей небесной покровительнице, будь она Пелагея, Анна, Валентина или Ирина. И должна ты дома иметь именную свою иконочку, благо их сейчас в иконных лавках — глаза разбегаются, всякие есть. И знать житие своей покровительницы, подвиги, за которые сподобилась она особой Божьей милости — святости. Это минимум со словом «должна». Это твои обязанности.

Но есть еще и права. А права-то одно другого приятнее. Хочу приглашу гостей на именинный пирог, хочу сделаю себе в этот день долгожданный подарок, хочу сама пойду в гости к такой же имениннице. Возможны варианты, но все они с грифом «праздник». Знаю семьи, где в день именин пекут особенный пирог, который так и называется «Анастасия», «Ольга», «Владимир». Некоторые приглашают на именинную трапезу батюшку, который окормляет их семью, некоторые ко дню именин приурочивают поездку по святым местам, так-то не собраться, а в именины сам Бог велел… Пожалуй, тем и отличается этот праздник от дня рождения, что в нем есть совершенно конкретный духовный смысл, это не просто радость, а радование… Чувствуете разницу?

Есть разница и в подарках. Мы привыкли дарить — благо сейчас широкий выбор — посуду, косметику, постельное белье. Мол, всегда, в любой семье пригодиться. Так, конечно. Но все-таки, отправляясь на именины, давайте вспомним об «особости» этого дня и зайдем в иконную лавку. Тут уж смотри: есть хорошие именные иконки, есть крестики на цепочках на любой вкус и достаток, есть лампадки, есть прекрасные книги духовного содержания, православные видеофильмы, аудиокассеты с церковной музыкой, есть изящные сосуды для святой воды и оригинальные свечи. Выбирайте, радуйте именинников от сердца выбранным подарком.

А детям лучше не придумаешь — именную икону. Если есть возможность — подороже, лучше заказать писаную. Сейчас это не проблема, молодые, очень способные иконописцы, если их не торопить, напишут вам икону святого Покровителя вашего чада. У меня есть один такой знакомый, слава Богу, без работы не сидит, хотите попрошу, и для вас напишет? И пойдет по жизни ваш наследник с подаренной вами иконочкой, куда он, туда и она, рядышком, вместе, под благодатным покровом святого заступника.
На Руси издревле был замечательный обычай. Рождался в семье ребенок, его сразу измеряли, на сколько сантиметров тянет. Пятьдесят три? А назвали как — раб Божий Василий? И вот ко дню крещения заказывают родители икону, которая называется мерная. Аккурат с человечка — пятьдесят три сантиметра. И получал он в день крещения подарок — икону своего святого размером с него самого! Хотя зря я все говорю о таком обычае в прошедшем времени… А кто нам запрещает заказать мерную иконку сейчас? Мой знакомый иконописец, я думаю, не откажет.

Вообще, время, в которое мы живем, хорошо тем, что дает нам возможность поставить точку отсчета. До нас не было в семье традиции отмечать именины, а теперь будет. Давайте приучим домашних к этому празднику постепенно, будем готовиться к нему заранее, с подарками, пирогом, свечами, новым платьем, обязательным посещением храма. К хорошему человек привыкает быстро, и ваш ребенок быстренько примет это новшество, и оно станет семейной традицией. Теперь уже он понесет ее в свою семейную жизнь: у нас дома всегда так было.

А еще очень хорошо не просто читать с детьми жития их святых, а подсказывать им, что неплохо бы на них походить.

— Тебе страшно в лесу? А ведь Сергий Радонежский жил один несколько лет в дремучем лесу и не боялся. Тебя зовут Сергий, тебе нельзя бояться.

— Давай сходим к заболевшей подруге, ведь твоя святая Анастасия всегда помогала бедным и больным. Ты же хочешь быть на нее похожей?

И уж конечно, надо выучить небольшую молитовку святому и почаще обращаться к нему за помощью, советом, поддержкой. Этот навык даст добрые плоды: ребенок поймет, примет сердцем, что он не один в мире со своими проблемами и заморочками. И если что-то ему будет трудно рассказать вам, поведает своему святому. Между ними установится самая прочная, самая надежная связь — молитвенная.
И еще: пусть сам праздник именин будет отличаться тишиной, а не разгульным весельем до упаду. Такая тишина очень желанна каждому из нас, просто мы не всегда себе в этом признаемся. И если мы идем на взрослые именины, тоже неплохо об этом помнить. Начать трапезу с молитвы святому, поговорить о чем-то высоком и уж, конечно, не опуститься в этот день до банального «Наливай!». Мы закладываем традицию — с нас особый спрос.
Знаю одну маму. которая каждые именины привозит своего мальчика в Троице-Сергиеву лавру. Мальчика зовут Сергий. В этот день он прикладывается к мощам преподобного Сергия и просит его о чем-то своем, потом они кормят голубей на площади перед Лаврой, набирают воду в святом источнике. Потом десятилетний Сережа одаривает денежкой нищих. Они возвращаются домой поздно и очень устают, сил на застолье уже не остается. Но его и на другой день перенести не грех — так и делают. В ближайшее воскресенье приходят к Сергею принаряженные Настеньки, Кириллы, Дениски. Они уже знают, как вести себя на именинах, Сережина мама научила. Зажигается лампада перед иконами, сам именинник читает коротенькую молитву своему святому: «Моли Бога о мне, Святый угодниче Божий Сергие, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей». А уж после молитвы — за стол. Сережина мама большая мастерица печь пироги и изобретать салаты.

Каждый день в Русской Православной Церкви посвящен памяти какого-то святого. И каждый день есть у нас именинники. Наверное, надо напоминать друг Другу, если засуетимся да зазеваемся, — скоро у тебя именины, не забудь. Что значит это «не забудь»? А то и значит, что надо, отложив кесарево, отдать Богово Богу. Надо поднять голову от земли к небу, туда, где наш покровитель, как и мы, ждет своего праздника. Отцы Церкви говорят, что в этот день существует особая молитвенная связь именинника со своим покровителем. Так разве вправе мы эту связь нарушать? Вот и будем готовиться к светлому дню Ангела. Как? Традиционно. Ничего нового изобретать не будем. А будем шить именинные наряды. Летящие юбки с оборками и без оных, умопомрачительные блузки, костюмы как классических, так и смелых форм. И платья, платья, платья… «Вы полагаете, все это будет носиться? Я полагаю, что все это следует шить».

Источник: Н. Сухинина. Укажите мне край, где тепло от лампад…


Вы узнали, как праздновать именины. Читайте также:

Как узнать дату именин

Мужские православные имена.

А В Г Д Е З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ш Ю Я

Женские православные имена.

А Б В Г Е З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ш Э Ю Я

www.pravmir.ru

Имена по церковному календарю для мальчиков

Имена по церковному календарю — выбираем имя для мальчика

Выбор имени для мальчика по церковному календарю (по святцам) – был и остаётся одним из распространенных вариантов выбора имени для ребенка. Если родители ребенка верующие люди, то с большой вероятностью они выберут имя именно по церковному календарю.

В этой статье мы приводим список имён мальчиков по церковному календарю – по месяцам и дням…

Родители верят, что, дав имя святого своему сыну, этот святой будет помогать ему в течение всей жизни. И у него будет защита, счастье, здоровье, любовь и материальное благополучие.

Но можно рассмотреть и другие варианты подбора имени для мальчика — подробнее в нашей статье  «Имя ребенку по дате рождения — 5 способов»

            Содержание

Имена по церковному календарю для мальчиков – делаем осознанный выбор

Если вы решили выбрать имя ребенку по церковному календарю (по святцам), внимательно прочитайте текст святцев. Потому что вера и традиции – это одно, а осознанный выбор – совсем другое.

Дело в том, что настоящих святых в истории человечества было очень мало. Просто порядочных людей, которые вели праведную жизнь, гораздо больше.

Одно дело – назвать ребенка в честь человека, который был честным и порядочным, прожил долго, сделал много хорошего для своей страны, для своего народа. Совсем другое дело – дать ребенку имя человека, которого казнили (судя по святцам), или который прославился только тем, что разрушал храмы древних религий.

Если вы желаете своему ребенку счастья, то вряд ли дадите ему имя человека, который был казнен, или жил в изгнании, или в физических мучениях.

День Ангела (именины)

День Ангела не стоит путать с именем, выбранным по церковному календарю. Это совершенно разные вещи.

День Ангела (именины) это день небесного покровителя человека, святого, чье имя дается христианину при крещении.

По церковному календарю выбирают не только основное имя, но и тайное (второе) имя. Во время обряда крещения человеку дается имя в честь какого-либо святого, который с этого момента становится его небесным покровителем. Выбирают имя того святого, чьи именины совпадают с днем рождения ребенка, чтобы во взрослой жизни человек мог обращаться к своему святому покровителю за помощью.

Ниже мы приводим список имён мальчиков по церковному календарю.

Имена по церковному календарю для мальчиков – по месяцам

Прежде чем дать имя ребёнку по церковному календарю, желательно познакомиться с биографией святого. Любое энергоинформационное подсоединение к кому-либо меняет жизненную программу и судьбу человека.

Мужские имена в календаре встречаются чаще, чем женские. Часто мужские имена имеют устаревшую форму написания.

Именины в январе мужские

1 января         Григорий, Илья, Тимофей.

2 января         Антон, Даниил, Иван, Игнат, Ян.

3 января         Леонтий, Михаил, Никита, Петр, Сергей.

4 января         Дмитрий, Теодор, Федор.

5 января         Василий, Давид, Иван, Макар, Павел, Ян.

6 января         Иннокентий, Николай, Сергей.

7 января         Феодосий.

8 января         Александр, Василий, Григорий, Дмитрий, Ефим, Константин, Леонид, Михаил, Николай.

9 января         Лука, Степан, Теодор, Тихон, Федор.

10 января       Александр, Аркадий, Ефим, Игнат, Леонид, Николай, Петр, Симон.

11 января       Вениамин, Георгий, Егор, Иван, Лаврентий, Марк, Ян.

12 января       Антон, Даниил, Лев, Макар.

13 января       Михаил, Петр.

14 января       Александр, Богдан, Василий, Вячеслав, Григорий, Еремей, Иван, Михаил, Николай, Петр, Платон, Трофим, Яков, Ян.

15 января       Василий, Кузьма, Марк, Петр, Серафим, Сергей.

16 января       Гордей.

17 января       Александр, Аристарх, Артем, Архип, Афанасий, Денис, Ефим, Иосиф, Клим, Лука, Марк, Николай, Остап, Павел, Прохор, Родион, Семен, Станислав, Степан, Тимофей, Трофим, Филипп, Эраст, Яков.

18 января       Григорий, Иосиф, Лукьян, Матвей, Роман, Сергей, Фома.

19 января       Иван, Ян.

20 января       Афанасий, Василий, Иван, Ян.

21 января       Антон, Виктор, Владимир, Вольдемар, Георгий, Григорий, Дмитрий, Евгений, Егор, Емельян, Илья, Михаил, Эмиль, Юлиан.

22 января       Захар, Павел, Петр, Филипп.

23 января       Анатолий, Григорий, Макар, Павел, Петр.

24 января       Виталий, Владимир, Вольдемар, Иосиф, Михаил, Николай, Степан, Теодор, Федор.

25 января       Илья, Макар, Петр, Савва.

26 января       Афанасий, Елизар, Максим, Петр, Яков.

27 января       Адам, Андрей, Аристарх, Вениамин, Давид, Еремей, Иван, Илья, Иосиф, Макар, Марк, Павел, Савва, Сергей, Степан, Ян.

28 января       Гавриил, Иван, Михаил, Павел, Прохор, Ян.

29 января       Иван, Максим, Петр, Симон, Ян.

30 января       Антон, Виктор, Георгий, Егор, Иван, Павел, Ян.

31 января       Александр, Афанасий, Владимир, Вольдемар, Дмитрий, Евгений, Емельян, Илларион, Кирилл, Максим, Михаил, Николай, Сергей, Эмиль.

Именины в феврале мужские

1 февраля       Антон, Арсений, Ефим, Макар, Марк, Николай, Петр, Савва, Теодор, Федор.

2 февраля       Ефим, Захар, Лаврентий, Лев, Павел.

3 февраля       Евгений, Иван, Илья, Максим, Ян.

4 февраля       Гавриил, Георгий, Егор, Ефим, Иван, Иосиф, Леон, Леонтий, Макар, Николай, Петр, Тимофей, Эммануил, Яков.

5 февраля       Геннадий, Клим, Серафим, Теодор, Федор.

6 февраля       Герасим, Денис, Иван, Николай, Павел, Тимофей.

7 февраля       Александр, Анатолий, Борис, Виталий, Владимир, Вольдемар, Григорий, Дмитрий, Петр, Степан, Феликс, Филипп.

8 февраля       Аркадий, Гавриил, Давид, Иван, Иосиф, Клим, Петр, Семен, Теодор, Федор.

9 февраля       Дмитрий, Иван, Петр, Ян.

10 февраля     Варфоломей, Владимир, Вольдемар, Георгий, Егор, Игнат, Леонтий, Теодор, Федор.

11 февраля     Герасим, Дмитрий, Иван, Игнат, Константин, Лаврентий, Леонтий, Лука, Роман, Юлиан, Яков.

12 февраля     Василий, Владимир, Вольдемар, Григорий, Иван, Максим, Петр, Степан, Теодор, Федор.

13 февраля     Афанасий, Виктор, Иван, Илья, Никита.

14 февраля     Василий, Гавриил, Давид, Николай, Петр, Семен, Тимофей.

15 февраля     Василий.

16 февраля     Адриан, Владимир, Вольдемар, Иван, Михаил, Николай, Павел, Роман, Семен, Симон, Тимофей.

17 февраля     Александр, Алексей, Андрей, Аркадий, Борис, Василий, Георгий, Дмитрий, Егор, Ибрагим, Иван, Иосиф, Кирилл, Михаил, Николай, Остап, Петр, Серафим, Сергей, Теодор, Федор, Юрий.

18 февраля     Антон, Макар, Михаил.

19 февраля     Александр, Анатолий, Арсений, Василий, Дмитрий, Иван, Максим, Севастьян, Юлиан.

20 февраля     Александр, Алексей, Лука, Петр.

21 февраля     Александр, Андрей, Захар, Макар, Петр, Савва, Семен, Сергей, Степан, Теодор, Федор.

22 февраля     Василий, Геннадий, Иван, Иннокентий, Петр, Тихон, Ян.

23 февраля     Аким, Антон, Аркадий, Василий, Геннадий, Герман, Григорий, Иван, Лука, Марк, Петр, Прохор, Семен.

24 февраля     Всеволод, Гавриил, Георгий, Дмитрий, Егор, Захар.

25 февраля     Алексей, Антон, Евгений.

26 февраля     Артем, Василий, Владимир, Вольдемар, Гавриил, Евгений, Иван, Леонтий, Мартин, Михаил, Николай, Павел, Семен, Степан, Тимофей, Ян.

27 февраля     Георгий, Егор, Ибрагим, Кирилл, Константин, Михаил, Рафаэль, Теодор, Федор.

28 февраля     Алексей, Арсений, Афанасий, Иван, Михаил, Николай, Петр, Семен.

Именины в марте мужские

1 марта          Даниил, Еремей, Илья, Макар, Павел, Самуил, Юлиан.

2 марта          Михаил, Николай, Павел, Роман, Теодор, Федор.

3 марта          Василий, Виктор, Владимир, Вольдемар, Кузьма, Лев, Павел.

4 марта          Архип, Богдан, Дмитрий, Евгений, Макар, Максим, Никита, Теодор, Федор.

5 марта          Антон, Афанасий, Василий, Давид, Денис, Иван, Игнат, Лев, Леонтий, Лука, Николай, Савва, Сергей, Теодор, Тихон, Федор, Филипп, Фома, Ярослав.

6 марта          Александр, Георгий, Григорий, Даниил, Егор, Захар, Иван, Константин, Остап, Павел, Тимофей.

7 марта          Андрей, Афанасий, Виктор, Владимир, Вольдемар, Иван, Иосиф, Михаил, Николай, Сергей, Степан, Теодор, Федор, Филипп, Ян.

8 марта          Александр, Алексей, Демьян, Иван, Клим, Кузьма, Михаил, Николай, Сергей.

9 марта          Иван, Илларион.

10 марта        Александр, Антон, Евгений, Тарас, Теодор, Федор.

11 марта        Иван, Николай, Петр, Севастьян, Сергей.

12 марта        Макар, Михаил, Петр, Степан, Тимофей, Юлиан, Яков.

13 марта        Арсений, Василий, Нестор, Николай, Симон.

14 марта        Александр, Антон, Василий, Вениамин, Иван, Михаил, Нестор, Петр.

15 марта        Арсений, Богдан, Иосиф, Николай, Савва.

16 марта        Михаил.

17 марта        Акакий, Александр, Василий, Вячеслав, Георгий, Григорий, Даниил, Егор, Павел, Яков.

18 марта        Адриан, Георгий, Давид, Егор, Иван, Кирилл, Константин, Лука, Марк, Николай, Теодор, Федор.

19 марта        Аркадий, Константин, Максим, Теодор, Федор, Юлиан.

20 марта        Василий, Евгений, Емельян, Лаврентий, Нестор, Николай, Нил, Павел, Эмиль.

21 марта        Афанасий, Владимир, Вольдемар, Дементий, Иван, Ян.

22 марта        Акакий, Александр, Алексей, Афанасий, Валерий, Дмитрий, Иван, Ираклий, Кирилл, Леонтий, Михаил, Николай, Петр, Сергей, Тарас.

23 марта        Виктор, Георгий, Денис, Дмитрий, Егор, Иван, Леонид, Марк, Михаил, Павел, Ян.

24 марта        Василий, Георгий, Егор, Ефим, Иван.

25 марта        Александр, Владимир, Вольдемар, Григорий, Дмитрий, Иван, Константин, Семен, Сергей.

26 марта        Александр, Григорий, Михаил, Николай.

27 марта        Михаил, Ростислав.

28 марта        Александр, Алексей, Денис, Михаил, Тимофей, Эммануил.

29 марта        Александр, Денис, Емельян, Иван, Павел, Роман, Трофим, Эмиль, Юлиан, Ян.

30 марта        Александр, Алексей, Виктор, Гавриил, Макар, Павел.

31 марта        Даниил, Дмитрий, Кирилл, Трофим.

Именины в апреле мужские

1 апреля         Дмитрий, Иван, Иннокентий, Ян.

2 апреля         Василий, Виктор, Герман, Иван, Максим, Мирон, Никита, Севастьян, Сергей.

3 апреля         Владимир, Вольдемар, Кирилл, Серафим, Фома, Яков.

4 апреля         Василий, Ефим.

5 апреля         Алексей, Василий, Георгий, Егор, Илья, Лука, Макар, Сергей, Степан.

6 апреля         Владимир, Вольдемар, Захар, Мартин, Петр, Степан, Яков.

7 апреля         Савва, Тихон.

8 апреля         Василий, Гавриил, Ибрагим, Степан.

9 апреля         Александр, Иван, Макар, Павел, Эммануил.

10 апреля       Василий, Иван, Илларион, Илья, Николай, Савва, Степан

11 апреля       Иван, Кирилл, Марк, Михаил, Остап, Потап, Филипп.

12 апреля       Захар, Иван, Савва.

13 апреля       Акакий, Вениамин, Иван, Иннокентий, Иосиф, Яков.

14 апреля       Ефим, Ибрагим, Иван, Макар, Сергей.

15 апреля       Георгий, Григорий, Егор, Ефим, Савва.

16 апреля       Никита.

17 апреля       Адриан, Вениамин, Георгий, Егор, Иван, Иосиф, Никита, Николай, Теодор, Федор, Фома, Яков.

18 апреля       Алексей, Георгий, Егор, Марк, Николай, Платон, Семен.

19 апреля       Григорий, Еремей, Иван, Павел, Прохор, Севастьян, Яков.

20 апреля       Аркадий, Георгий, Даниил, Егор, Петр.

21 апреля       Иван, Лука, Родион, Сергей, Яков, Ян.

22 апреля       Вадим, Гавриил.

23 апреля       Александр, Григорий, Дмитрий, Максим, Теодор, Федор, Яков.

24 апреля       Ефим, Иван, Николай, Петр, Харитон, Яков.

25 апреля       Акакий, Василий, Давид, Иван, Сергей.

26 апреля       Георгий, Дмитрий, Егор.

27 апреля       Александр, Антон, Валентин, Иван, Мартин, Остап, Ян.

28 апреля       Александр, Андрей, Аристарх, Виктор, Леонид, Лукьян, Мстислав, Савва, Севастьян, Теодор, Трофим, Федор, Яков.

29 апреля       Леонид, Михаил, Павел, Тимофей.

30 апреля       Адриан, Александр, Иван, Михаил, Потап, Семен, Теодор, Федор, Фома.

Именины в мае мужские

1 мая      Антон, Василий, Виктор, Ефим, Иван, Кузьма, Феликс.

2 мая      Виктор, Георгий, Егор, Иван, Семен, Ян.

3 мая      Александр, Гавриил, Григорий, Николай, Станислав, Теодор, Федор.

4 мая      Александр, Алексей, Денис, Иван, Максим, Николай, Теодор, Федор, Яков.

5 мая      Варфоломей, Виталий, Всеволод, Гавриил, Дмитрий, Клим, Лука, Остап, Платон, Теодор, Федор.

6 мая      Анатолий, Афанасий, Валерий, Георгий, Егор, Иван.

7 мая      Алексей, Валентин, Иннокентий, Леонтий, Лука, Николай, Савва, Сергей, Фома.

8 мая      Василий, Марк, Сергей, Ника.

9 мая      Василий, Иван, Нестор, Николай, Петр, Степан.

10 мая    Георгий, Егор, Иван, Илларион, Николай, Павел, Петр, Семен, Сергей, Степан.

11 мая    Виталий, Кирилл, Максим.

12 мая    Арсений, Артем, Богдан, Василий.

13 мая    Василий, Игнат, Клим, Максим, Никита, Яков.

14 мая    Акакий, Еремей, Ефим, Игнат, Макар.

15 мая    Афанасий, Борис, Глеб, Давид, Михаил, Роман.

16 мая    Николай, Павел, Петр, Тимофей.

17 мая    Антон, Иван, Кирилл, Клим, Леонтий, Никита, Николай.

18 мая    Адриан, Яков.

19 мая    Василий, Денис, Иван, Илларион, Савва, Ян.

20 мая    Акакий, Антон, Давид, Иван, Иосиф, Михаил, Нил, Семен, Степан.

21 мая    Адриан, Арсений, Иван.

22 мая    Василий, Гавриил, Дмитрий, Иосиф, Николай, Семен.

23 мая    Василий, Кирилл, Лаврентий, Симон.

24 мая    Александр, Иосиф, Кирилл, Константин, Михаил, Ростислав.

25 мая    Антон, Герман, Денис, Иван, Петр, Семен, Теодор, Федор, Филипп.

26 мая    Александр, Василий, Гавриил, Георгий, Егор, Ефим, Иван, Макар, Сергей, Тарас.

27 мая    Александр, Иван, Леонтий, Макар, Максим, Марк, Никита, Петр, Яков.

28 мая    Дмитрий, Игнат.

29 мая    Александр, Аркадий, Георгий, Егор, Лаврентий, Николай, Петр, Теодор, Федор.

30 мая    Адриан, Афанасий, Николай, Степан.

31 мая    Андрей, Богдан, Василий, Давид, Денис, Ираклий, Лев, Макар, Павел, Петр, Семен, Теодор, Федор, Юлиан

Именины в июне мужские

1 июня           Акакий, Александр, Антон, Валентин, Василий, Виктор, Григорий, Дмитрий, Иван, Игнат, Максим, Матвей, Митрофан, Михаил, Николай, Павел, Сергей.

2 июня           Александр, Алексей, Иван, Иосиф, Никита, Тимофей, Ян, Сюзанна.

3 июня           Андрей, Елисей, Кирилл, Константин, Михаил, Теодор, Федор, Ярослав.

4 июня           Даниил, Захар, Макар, Михаил, Павел, Теодор, Федор, Яков.

5 июня           Афанасий, Даниил, Леонтий, Михаил.

6 июня           Василий, Григорий, Иван, Никита, Семен, Степан, Теодор, Федор.

7 июня           Иван, Иннокентий, Теодор, Федор.

8 июня           Александр, Георгий, Егор, Иван, Макар.

9 июня           Иван, Леонид, Леонтий, Нил, Петр.

10 июня         Денис, Дмитрий, Захар, Игнат, Ираклий, Макар, Никита, Николай, Павел, Петр.

11 июня         Александр, Андрей, Богдан, Иван, Константин, Лука.

12 июня         Василий, Яков.

13 июня         Борис, Николай, Остап, Роман, Филипп.

14 июня         Василий, Гавриил, Давид, Денис, Павел, Харитон.

15 июня         Дмитрий, Иван, Константин.

16 июня         Афанасий, Денис, Дмитрий, Лукьян, Михаил, Павел, Юлиан.

17 июня         Елизар, Иван, Митрофан, Назар, Петр.

18 июня         Аполлон, Гавриил, Георгий, Гордей, Егор, Игорь, Константин, Леонид, Марк, Михаил, Николай, Петр, Теодор, Федор.

19 июня         Георгий, Егор, Илларион.

20 июня         Александр, Антон, Афанасий, Богдан, Валентин, Василий, Вениамин, Виктор, Владимир, Вольдемар, Григорий, Иван, Игнат, Лев, Михаил, Николай, Павел, Петр, Степан, Тарас.

21 июня         Василий, Константин, Павел, Теодор, Федор.

22 июня         Александр, Алексей, Иван, Кирилл, Рафаэль, Ян.

23 июня         Александр, Алексей, Василий, Иван, Макар, Николай, Павел, Семен, Тимофей.

24 июня         Варфоломей.

25 июня         Андрей, Арсений, Иван, Петр, Степан, Тимофей, Юлиан.

26 июня         Александр, Андрей, Даниил, Дмитрий, Иван, Савва, Яков.

27 июня         Александр, Владимир, Вольдемар, Георгий, Егор, Елисей, Иосиф, Мстислав, Николай, Павел, Серафим.

28 июня         Григорий, Михаил, Семен, Теодор, Федор.

29 июня         Константин, Михаил, Петр, Тихон.

30 июня         Иосиф, Исмаил, Кирилл, Клим, Максим, Никита, Савелий, Эммануил.

Именины в июле мужские

1 июля            Александр, Василий, Виктор, Леонтий, Сергей.

2 июля            Иван, Ян.

3 июля            Андрей, Афанасий, Глеб, Дмитрий, Иван, Лука, Фома.

4 июля            Алексей, Антон, Георгий, Егор, Иван, Максим, Никита, Николай, Теодор, Федор, Юлиан, Юлий.

5 июля            Василий, Гавриил, Геннадий, Григорий, Теодор, Федор.

6 июля            Александр, Алексей, Антон, Артем, Герман, Иосиф, Митрофан, Петр, Святослав, Теодор, Федор.

7 июля            Антон, Иван, Никита, Яков, Ян.

8 июля            Василий, Давид, Денис, Константин, Николай, Петр, Семен, Теодор, Федор.

9 июля            Георгий, Давид, Денис, Егор, Иван, Нил, Павел, Тихон.

10 июля          Александр, Владимир, Вольдемар, Георгий, Егор, Иван, Лука, Мартин, Петр, Самсон, Ян.

11 июля          Василий, Герман, Григорий, Иван, Иосиф, Павел, Сергей.

12 июля          Павел, Петр, Симон.

13 июля          Андрей, Варфоломей, Иван, Матвей, Михаил, Петр, Симон, Степан, Тимофей, Филипп, Фома, Яков.

14 июля          Алексей, Аркадий, Василий, Демьян, Иван, Константин, Кузьма, Лев, Павел, Петр.

15 июля          Арсений.

16 июля          Александр, Анатолий, Антон, Василий, Георгий, Демид, Егор, Иван, Константин, Марк, Михаил, Родион, Филипп, Фома.

17 июля          Алексей, Андрей, Богдан, Дмитрий, Ефим, Марк, Михаил, Николай, Савва, Теодор, Федор.

18 июля          Афанасий, Василий, Сергей, Степан.

19 июля          Анатолий, Антон, Архип, Валентин, Василий, Виктор, Глеб, Ефим, Иннокентий, Лукьян, Теодор, Федор.

20 июля          Акакий, Герман, Лукьян, Остап, Павел, Сергей, Фома.

21 июля          Александр, Савва, Теодор, Федор.

22 июля          Александр, Андрей, Иван, Кирилл, Константин, Михаил, Теодор, Федор.

23 июля          Александр, Антон, Георгий, Даниил, Егор, Леонтий, Нестор, Петр, Степан.

24 июля          Аркадий, Илларион, Лев.

25 июля          Арсений, Гавриил, Григорий, Ефим, Иван, Михаил, Симон, Теодор, Федор.

26 июля          Антон, Гавриил, Степан, Юлиан.

27 июля          Иван, Ираклий, Константин, Николай, Петр, Степан, Теодор, Федор.

28 июля          Василий, Владимир, Вольдемар, Петр.

29 июля          Иван, Павел, Петр, Теодор, Федор, Яков.

30 июля          Леонид.

31 июля          Афанасий, Емельян, Иван, Кузьма, Леонтий, Степан, Эмиль.

Именины в августе мужские

1 августа        Григорий, Дмитрий, Митрофан, Роман, Серафим, Степан, Тихон.

2 августа        Аарон, Александр, Алексей, Афанасий, Георгий, Егор, Ефим, Иван, Илья, Константин, Кузьма, Леонтий, Николай, Петр, Савва, Сергей, Теодор, Тихон, Федор, Ян.

3 августа        Георгий, Евгений, Егор, Иван, Петр, Роман, Семен, Теодор, Федор.

4 августа        Алексей, Михаил.

5 августа        Андрей, Виталий, Теодор, Трофим, Федор.

6 августа        Анатолий, Афанасий, Борис, Глеб, Давид, Иван, Илларион, Николай, Роман.

7 августа        Александр, Макар.

8 августа        Игнат, Сергей, Теодор, Федор.

9 августа        Герман, Иван, Клим, Николай, Платон, Савва, Эммануил.

10 августа      Акакий, Василий, Ефим, Иван, Николай, Остап, Павел, Прохор, Серафим, Юлиан.

11 августа      Александр, Алексей, Анатолий, Вениамин, Константин, Кузьма, Михаил, Николай, Остап, Роман, Серафим.

12 августа      Анатолий, Валентин, Герман, Иван, Лука, Максим, Павел.

13 августа      Антон, Арсений, Василий, Вениамин, Владимир, Вольдемар, Георгий, Денис, Егор, Иван, Иосиф, Константин, Максим, Николай, Сергей, Степан, Юрий.

14 августа      Александр, Дмитрий, Елизар, Леонтий, Теодор, Тимофей, Федор.

15 августа      Василий, Иван, Кирилл, Платон, Роман, Степан, Тарас, Теодор, Федор.

16 августа      Антон, Вячеслав, Иван, Кузьма, Николай.

17 августа      Алексей, Андрей, Денис, Дмитрий, Иван, Константин, Максимилиан, Михаил, Семен.

18 августа      Ефим, Иван, Максимилиан, Симон.

19 августа      Феоктист

20 августа      Александр, Алексей, Антон, Афанасий, Василий, Дементий, Дмитрий, Елисей, Иван, Митрофан, Михаил, Мокей, Наркисс, Никанор, Петр, Феодосий.

21 августа      Герман, Григорий, Емельян, Иосиф, Леонид, Мирон, Николай, Теодор, Федор, Эмиль.

22 августа      Алексей, Антон, Григорий, Дмитрий, Иван, Леонтий, Макар, Матвей, Петр, Самуил, Юлиан, Яков.

23 августа      Афанасий, Вячеслав, Лаврентий, Роман, Савва.

24 августа      Александр, Василий, Макар, Максим, Марк, Мартин, Теодор, Федор.

25 августа      Александр, Алексей, Антон, Аркадий, Василий, Вячеслав, Герман, Дмитрий, Ефим, Иван, Илья, Леонид, Матвей, Михаил, Николай, Петр, Савва, Сергей, Симон, Степан, Теодор, Федор, Яков.

26 августа      Алексей, Василий, Иван, Константин, Максим, Николай, Серафим, Тихон, Яков.

27 августа      Александр, Алексей, Аркадий, Василий, Владимир, Вольдемар, Матвей, Николай, Семен, Теодор, Федор.

28 августа      Левкий.

29 августа      Аким, Александр, Демид, Лаврентий, Нил, Степан, Яков.

30 августа      Алексей, Дмитрий, Илья, Мирон, Павел, Филипп.

31 августа      Георгий, Григорий, Денис, Евгений, Егор, Емельян, Иван, Илларион, Лев, Лука, Макар, Михаил, Эмиль.

Именины в сентябре мужские

1 сентября       Андрей, Николай, Тимофей.

2 сентября       Виктор, Владимир, Вольдемар, Иван, Максим, Остап, Самуил, Степан, Теодор, Тимофей, Федор.

3 сентября       Александр, Ибрагим, Игнат, Павел, Рафаэль.

4 сентября       Александр, Алексей, Афанасий, Василий, Гавриил, Иван, Илларион, Макар, Михаил, Теодор, Федор, Феликс.

5 сентября       Иван, Николай, Павел.

6 сентября       Арсений, Георгий, Денис, Егор, Кузьма, Максим, Петр, Серафим.

7 сентября       Варфоломей, Владимир, Вольдемар, Иван.

8 сентября       Адриан, Виктор, Георгий, Дмитрий, Егор, Петр, Роман.

9 сентября       Александр, Владимир, Вольдемар, Дмитрий, Иван, Михаил, Савва, Степан.

10 сентября     Василий, Вениамин, Георгий, Демид, Егор, Иван, Илларион, Лаврентий, Леонтий, Лукьян, Нестор, Николай, Савва, Серафим, Сергей, Степан, Теодор, Федор.

11 сентября     Иван.

12 сентября     Александр, Алексей, Афанасий, Гавриил, Григорий, Даниил, Денис, Иван, Игнат, Леонид, Макар, Павел, Петр, Степан, Теодор, Федор.

13 сентября     Александр, Владимир, Вольдемар, Геннадий, Дмитрий, Иван, Мирон, Михаил.

14 сентября    Иисус, Семен.

15 сентября     Анатолий, Антон, Богдан, Василий, Виктор, Владимир, Вольдемар, Герман, Демид, Елизар, Ефим, Иван, Леонид, Михаил, Николай, Павел, Петр, Степан, Теодор, Федор, Филипп, Юлиан.

16 сентября     Алексей, Андрей, Василий, Владимир, Вольдемар, Ефим, Иван, Илья, Константин, Михаил, Николай, Петр, Роман, Сергей, Филипп, Харитон.

17 сентября     Александр, Василий, Григорий, Иван, Митрофан, Михаил, Николай, Павел, Петр, Симон, Степан, Теодор, Тихон, Федор, Юлиан.

18 сентября     Авдей, Александр, Алексей, Афанасий, Глеб, Давид, Ефим, Захар, Максим, Теодор, Федор.

19 сентября     Андрей, Архип, Всеволод, Давид, Денис, Дмитрий, Иван, Кирилл, Константин, Макар, Михаил.

20 сентября     Александр, Андрей, Василий, Григорий, Евгений, Иван, Лев, Лука, Макар, Михаил, Николай, Петр, Савва, Степан.

21 сентября     Георгий, Егор, Иван.

22 сентября     Аким, Александр, Алексей, Афанасий, Василий, Григорий, Дмитрий, Захар, Иосиф, Никита, Сергей, Харитон.

23 сентября     Андрей, Василий, Гавриил, Глеб, Евгений, Иван, Исмаил, Клим, Константин, Лука, Николай, Павел, Петр, Семен, Тихон.

24 сентября     Виктор, Герман, Дмитрий, Лев, Николай, Петр, Роман, Сергей.

25 сентября     Алексей, Афанасий, Даниил, Иван, Николай, Семен, Теодор, Федор, Юлиан.

26 сентября     Александр, Илья, Леонтий, Лукьян, Николай, Петр, Степан, Юлиан.

27 сентября     Иван.

28 сентября     Акакий, Андрей, Богдан, Григорий, Дмитрий, Иван, Игнат, Иосиф, Леонид, Макар, Максим, Никита, Николай, Петр, Степан, Яков.

29 сентября     Алексей, Виктор, Григорий, Иосиф, Сергей.

30 сентября     Аким, Иван, Илья, Мирон, Нил, Павел, Серафим.

Именины в октябре мужские

1 октября       Алексей, Аркадий, Борис, Вениамин, Владимир, Вольдемар, Иван, Илларион, Константин, Михаил, Петр, Сергей.

2 октября       Алексей, Гавриил, Георгий, Давид, Егор, Игорь, Константин, Макар, Николай, Нил, Теодор, Трофим, Федор.

3 октября       Александр, Василий, Иван, Илларион, Михаил, Олег, Остап, Теодор, Федор.

4 октября       Александр, Андрей, Валентин, Василий, Владимир, Вольдемар, Даниил, Дмитрий, Иван, Иосиф, Константин, Лаврентий, Нестор, Петр.

5 октября       Александр, Вениамин, Кузьма, Макар, Мартин, Николай, Петр.

6 октября       Андрей, Иван, Иннокентий, Николай, Петр.

7 октября       Андрей, Антон, Василий, Виталий, Владислав, Давид, Ибрагим, Павел, Сергей, Степан.

8 октября       Александр, Афанасий, Герман, Евгений, Максим, Николай, Остап, Павел, Прохор, Роман, Сергей.

9 октября       Александр, Афанасий, Владимир, Вольдемар, Дмитрий, Иван, Николай, Тихон.

10 октября     Аристарх, Виктор, Герман, Дмитрий, Игнат, Марк, Михаил, Петр, Теодор, Федор.

11 октября     Александр, Валентин, Вячеслав, Георгий, Егор, Еремей, Ибрагим, Иван, Илларион, Кирилл, Макар, Марк, Нестор, Остап, Родион, Теодор, Федор, Харитон.

12 октября     Иван.

13 октября     Акакий, Александр, Алексей, Василий, Вячеслав, Григорий, Леонид, Матвей, Михаил, Петр, Семен, Серафим.

14 октября     Александр, Алексей, Георгий, Григорий, Егор, Иван, Михаил, Николай, Петр, Роман, Савва.

15 октября     Андрей, Борис, Василий, Георгий, Давид, Дмитрий, Егор, Иван, Константин, Михаил, Петр, Степан, Теодор, Федор, Яков.

16 октября     Антон, Денис, Иван, Павел, Петр.

17 октября     Василий, Владимир, Вольдемар, Дмитрий, Михаил, Николай, Павел, Петр, Степан, Тихон, Яков.

18 октября     Гавриил, Григорий, Демьян, Денис, Еремей, Иннокентий, Кузьма, Макар, Матвей.

19 октября     Иван, Макар, Фома.

20 октября     Демьян, Иосиф, Леонтий, Марк, Николай, Сергей, Юлиан.

21 октября     Василий, Виктор, Владимир, Вольдемар, Дмитрий, Иван, Николай, Павел, Петр, Серафим.

22 октября     Ибрагим, Константин, Максим, Петр, Севастьян, Степан.

23 октября     Андрей, Антон, Василий, Ефим, Илларион, Иннокентий, Кирилл, Кузьма, Павел, Савва, Сергей, Симон, Степан, Фома, Яков.

24 октября     Александр, Илларион, Лев, Макар, Филипп.

25 октября     Александр, Богдан, Денис, Иван, Кузьма, Лаврентий, Макар, Максимилиан, Мартин, Николай, Остап, Тарас.

26 октября     Антон, Вениамин, Иннокентий, Никита, Николай, Трофим, Яков.

27 октября     Игнат, Кузьма, Максимилиан, Михаил, Назар, Петр.

28 октября     Афанасий, Денис, Дмитрий, Ефим, Иван, Лукьян, Семен.

29 октября     Алексей, Георгий, Дементий, Евгений, Егор, Иван, Леонтий.

30 октября     Александр, Андрей, Антон, Демьян, Иосиф, Кузьма, Леонтий.

31 октября     Андрей, Гавриил, Давид, Иосиф, Лука, Николай, Семен, Сергей, Теодор, Федор, Юлиан.

Именины в ноябре мужские

1 ноября         Дмитрий, Иван, Леонтий, Сергей, Феликс.

2 ноября         Александр, Артем, Герман, Иван, Леонид, Михаил, Николай, Павел, Петр.

3 ноября         Александр, Алексей, Анатолий, Аркадий, Василий, Владимир, Вольдемар, Георгий, Демьян, Дмитрий, Егор, Захар, Иван, Илларион, Константин, Николай, Сергей, Теодор, Федор, Юлиан, Яков.

4 ноября         Александр, Василий, Владимир, Вольдемар, Герман, Григорий, Денис, Захар, Иван, Ираклий, Константин, Максимилиан, Николай, Павел, Серафим, Теодор, Федор.

5 ноября         Александр, Владимир, Вольдемар, Елисей, Емельян, Игнат, Максим, Николай, Эмиль, Яков.

6 ноября         Акакий, Алексей, Афанасий, Иван, Ираклий, Лаврентий, Николай, Петр.

7 ноября         Валерий.

8 ноября         Антон, Афанасий, Василий, Дмитрий.

9 ноября         Андрей, Валентин, Марк, Нестор.

10 ноября       Арсений, Георгий, Дмитрий, Егор, Иван, Максим, Николай, Степан, Эммануил.

11 ноября       Алексей, Андрей, Афанасий, Василий, Виктор, Евгений, Ибрагим, Иван, Кирилл, Кузьма, Леонид, Николай, Павел, Тимофей, Филипп.

12 ноября       Александр, Артем, Герман, Иосиф, Леонид, Макар, Максим, Марк, Матвей, Петр, Семен, Степан, Юлиан.

13 ноября       Александр, Алексей, Анатолий, Артем, Василий, Всеволод, Демьян, Иван, Иннокентий, Кузьма, Леонид, Николай, Петр, Роман, Савва, Сергей, Станислав, Степан, Теодор, Трофим, Федор, Яков.

14 ноября       Адриан, Александр, Давид, Демьян, Денис, Дмитрий, Иван, Кузьма, Петр, Савва, Теодор, Федор, Фома, Яков.

15 ноября       Константин.

16 ноября       Александр, Богдан, Василий, Владимир, Вольдемар, Георгий, Егор, Иван, Илья, Иосиф, Кузьма, Николай, Павел, Петр, Семен, Сергей, Теодор, Федор.

17 ноября       Александр, Григорий, Иван, Илья, Исмаил, Николай, Симон, Степан.

18 ноября       Гавриил, Григорий, Тимофей, Тихон.

19 ноября       Анатолий, Арсений, Василий, Виктор, Гавриил, Герман, Константин, Лука, Никита, Николай, Павел.

20 ноября       Александр, Алексей, Афанасий, Богдан, Валерий, Василий, Вениамин, Георгий, Григорий, Евгений, Егор, Иван, Илларион, Кирилл, Константин, Максим, Михаил, Николай, Павел, Сергей, Теодор, Федор.

21 ноября       Гавриил, Михаил, Павел.

22 ноября       Александр, Алексей, Антон, Виктор, Дмитрий, Ефим, Иван, Илья, Иосиф, Константин, Нестор, Семен, Теодор, Тимофей, Федор.

23 ноября       Александр, Алексей, Аполлон, Борис, Георгий, Денис, Егор, Иван, Константин, Михаил, Нестор, Николай, Петр, Родион, Серафим, Эраст.

24 ноября       Антон, Афанасий, Виктор, Евгений, Максим, Степан, Теодор, Тимофей, Федор, Яков.

25 ноября       Александр, Афанасий, Борис, Владимир, Вольдемар, Даниил, Дмитрий, Иван, Константин, Лев, Матвей, Николай, Нил, Савва, Степан, Теодор, Федор.

26 ноября       Герман, Иван.

27 ноября       Александр, Алексей, Аристарх, Василий, Виктор, Гавриил, Георгий, Григорий, Дмитрий, Егор, Константин, Михаил, Николай, Петр, Сергей, Теодор, Федор, Филипп.

28 ноября       Григорий, Дмитрий, Никита, Николай, Петр, Филипп, Фома.

29 ноября       Василий, Виктор, Дмитрий, Иван, Макар, Матвей, Михаил, Николай, Сергей, Теодор, Федор.

30 ноября       Геннадий, Григорий, Захар, Иван, Михаил.

Именины в декабре мужские

1 декабря       Николай, Роман.

2 декабря       Авдей, Адриан, Александр, Валентин, Вениамин, Геннадий, Григорий, Денис, Дмитрий, Иван, Игнат, Илларион, Константин, Леонид, Михаил, Петр, Семен, Сергей, Теодор, Тимофей, Федор, Яков.

3 декабря       Азат, Александр, Алексей, Анатолий, Арсений, Василий, Владимир, Вольдемар, Григорий, Демьян, Денис, Емельян, Иван, Илларион, Иосиф, Макар, Николай, Остап, Эмиль.

4 декабря       Ярополк

5 декабря       Алексей, Архип, Афанасий, Борис, Василий, Владимир, Вольдемар, Иван, Илья, Максим, Марк, Михаил, Павел, Петр, Савва, Теодор, Федор, Яков.

6 декабря       Александр, Алексей, Борис, Григорий, Елизар, Иван, Митрофан, Серафим, Теодор, Федор.

7 декабря       Александр, Алексей, Григорий, Евгений, Иван, Марк, Митрофан, Михаил, Симон.

8 декабря       Александр, Андрей, Василий, Виктор, Григорий, Иван, Илларион, Клим, Кузьма, Николай, Павел, Петр, Семен, Серафим.

9 декабря       Афанасий, Василий, Георгий, Даниил, Егор, Иван, Илья, Иннокентий, Михаил, Назар, Николай, Петр, Тихон, Юлиан, Яков.

10 декабря     Алексей, Андрей, Борис, Василий, Владимир, Вольдемар, Всеволод, Гавриил, Демьян, Дмитрий, Иван, Николай, Роман, Серафим, Сергей, Теодор, Федор, Яков.

11 декабря     Алексей, Андрей, Василий, Григорий, Даниил, Иван, Константин, Николай, Павел, Петр, Рафаэль, Серафим, Сергей, Степан, Теодор, Тимофей, Федор, Фома, Харитон.

12 декабря     Акакий, Даниил, Денис, Иван, Николай.

13 декабря     Андрей, Иван.

14 декабря     Антон, Дмитрий.

15 декабря     Алексей, Андрей, Афанасий, Борис, Владимир, Вольдемар, Дмитрий, Иван, Кирилл, Константин, Кузьма, Матвей, Николай, Павел, Сергей, Соломон, Степан, Теодор, Федор.

16 декабря     Андрей, Гавриил, Георгий, Егор, Иван, Николай, Савва, Теодор, Федор.

17 декабря     Александр, Алексей, Василий, Геннадий, Дмитрий, Иван, Николай, Серафим.

18 декабря     Геннадий, Захар, Илья, Савва, Сергей.

19 декабря     Максим, Николай.

20 декабря     Антон, Василий, Григорий, Дементий, Иван, Игнат, Лев, Михаил, Нил, Павел, Петр, Сергей.

21 декабря     Кирилл, Потап, Сергей.

22 декабря     Александр, Василий, Владимир, Вольдемар, Степан.

23 декабря     Александр, Алексей, Анатолий, Григорий, Евгений, Иван, Константин, Лаврентий, Михаил, Николай, Петр, Сергей, Степан, Фома, Яков.

24 декабря     Даниил, Емельян, Иван, Леонтий, Лука, Николай, Петр, Эмиль.

25 декабря     Александр.

26 декабря     Александр, Алексей, Аркадий, Арсений, Василий, Владимир, Вольдемар, Гавриил, Герман, Григорий, Евгений, Емельян, Иван, Николай, Эмиль, Яков.

27 декабря     Илларион, Николай.

28 декабря     Александр, Василий, Илларион, Павел, Степан.

29 декабря     Александр, Аркадий, Владимир, Вольдемар, Илья, Макар, Николай, Павел, Петр, Семен.

30 декабря     Александр, Даниил, Денис, Иван, Никита, Николай, Петр, Сергей, Степан.

31 декабря     Виктор, Владимир, Вольдемар, Георгий, Егор, Иван, Илья, Марк, Мартин, Михаил, Модест, Мокей, Николай, Севастьян, Семен, Сергей, Теодор, Федор, Фока.

Выбирая имя мальчику по церковному календарю, желательно не только изучить биографию святого, чьим именем вы решили назвать ребенка.

А также желательно поинтересоваться характеристикой имени – какие качества имеет выбранное имя, какие программы будет активизировать в жизни вашего ребенка.

Если вы хотите узнать характеристику того или иного имени, которое вам понравилось, узнать его энергию, программы, как оно влияет на человека, а значит будет влиять и на вашего ребенка, на его жизнь и судьбу, то вы можете обратиться  к нам

Посмотреть образец диагностики вы можете в нашей статье «Имя — значение имени и характеристика»  и в статье  «Диагностика имени»

Образец консультации по подбору имени ребенку можно посмотреть здесь…

 

Авторы статьи: Олег и Валентина Световид

starway555.ru

Имена по Святцам для мальчиков и девочек: правила выбора

Рождение нового члена семьи всегда заставляет родителей теряться в сомнениях, как же назвать своё чадо. Как правило, люди выбирают имена, которые им симпатичны либо нарекают ребёнка в честь кого-то из родственников/знаменитых людей.

Подобные действия непозволительны для православных верующих, так как они выбирают для малыша имена по Святцам. Что такое Святцы и как подобрать по ним имя для новорожденного – об этом будем говорить в данном материале.

Что такое Святцы

Святцы (или церковный месяцеслов) – это церковное издание, включающее в себя перечень всех святых личностей и дней почтения их памяти. Порой Святцы содержат также некоторые религиозные тексты.

В православном месяцеслове предлагается много имён мужских и женских. Некоторые из них являются устаревшими, а другие – активно применяются по сегодняшний день.

Православные Святцы предлагают имена праведников различного чина, например:

  • пророков;
  • апостолов;
  • блаженных;
  • святых мучеников;
  • юродивых;
  • преподобных.

Важный нюанс. Имя играет очень важную роль в жизни своего владельца. Оно не просто персонализирует человека, но и предоставляет обзор его характерных свойств в краткой форме.

Поэтому все имена имеют свои значения. К примеру, имя Адам обозначает «первый человек; тот, кто стал прародителем человечества». А Ева значит «женщина, которая даёт жизнь».

Когда христианство стало популярной мировой религией, начали использоваться израильские варианты имён. Если вы прочтёте Библию, то обнаружите, что сам Господь раздавал людям разные имена с их характеристиками. К примеру, значение имени Симон «услышанный Всевышним». Или имя Пётр значит «камень».

В православной традиции положено брать церковное имя из Святцев после проведения ритуала Крещения (даже если это действо происходило не в детстве, а уже во взрослом возрасте).

Почему нужно нарекать чадо по церковному календарю

Православные верят, что давая новорожденному имя святого человека, они тем самым обеспечивают ребёнку его постоянную поддержку. Этот святой станет небесным покровителем, который на протяжение всей жизни будет оберегать своего подопечного от различных несчастий, невзгод и трудностей.

А также будет незримо вести его к свету, посылать различные знаки, которые помогут ему выйти на верную дорогу, защитит от множества ошибок.

Как сделать правильный выбор имени по Святцам

Многие люди путаются в понятиях «день рождения» и «именины», не видят между ними разницы. В действительности она есть и очень значимая:

  • день рождения – это дата, когда человек появился на свет;
  • именины – день почитания памяти той святой личности, имя которой носит индивид.

Иначе именины ещё называются «днём ангела» или «тезоименитством». В более давние времена обычно совпадал день рождения с днём именин, но сейчас ситуация кардинально поменялась. Хотя некоторые люди до сих пор празднуют два события в один и тот же день.

«Как назвать ребёнка по церковному календарю?» — вопрос достаточно сложный, ведь в нём предложено порядка 1700 разных имяреков. И немало из них давным-давно устарели, в современном мире они будут выглядеть смешно и нелепо. Например, такие варианты, как Мнасен, Попий либо Курдува.

Поэтому, чтобы не прогадать, придерживайтесь приведённых ниже рекомендаций:

  1. При выборе имён по Святцам для мальчиков и девочек, прежде всего, ориентируются на дату рождения малыша. А затем смотрят, какие имяреки предлагаются на эту конкретную дату в церковном месяцеслове. Например, девочку, родившуюся 18 января можно назвать Евгенией, Полиной или Татьяной. Но в другие даты предлагается только одно имя, как, допустим, малышку, рождённую 16 января, нарекают по Святцам Ириной.
  2. В случае, если у вас появился на свет мальчик, а Святцы на эту дату располагают только женскими именами, допускается просматривать варианты на несколько дней вперёд. Православные священники разрешают действовать также, если даже вам просто не нравятся предложенные имена.
  3. Будьте очень внимательны в выборе церковного имени, ведь в будущем его уже нельзя будет изменить (в отличие от обычного, мирского). В качестве исключения из правил можно назвать только случаи, когда человек меняет вероисповедание либо получает монашеский постриг.
  4. В последнее время стала популярной тенденция называть ребёнка двойными именами: первое из них – является мирским, а второе – церковным. Батюшки совсем не запрещают этого, но дают совет, чтобы оба имени были как можно более близкими по звучанию.
  5. В случае, если память святой личности, в день которой родился ваш ребёнок, чтится всего несколько дней в году, тогда за день ангела берутся ближайшие именины после дня рождения.

Важный нюанс. Не рекомендуется нарекать чадо в честь великих мучеников, чтобы они также не были вынуждены всю жизнь страдать, переживать различные лишения.

Варианты имён по церковному календарю

Дальше предлагаю вам узнать, как в православии рекомендуется называть мальчика, а как девочку, в зависимости от даты появления на свет.

Святцы женские имена

Родители девочек испытывают больше трудностей с выбором имени, чем родители мальчиков. Ведь хочется назвать свою малышку красиво, чтобы в будущем она не испытывала проблем в социуме. Очень часто будущая мама ещё с юности придумала несколько благозвучных вариантов имён, которыми мечтает наречь свою доченьку.

Но Святцы женские могут предложить совершенно иное имя, не факт, что оно понравится вам, может вообще вызовет крайне неприятные эмоции. Что же делать в подобном случае?

На самом деле проблемы как таковой здесь нет: выбирайте для дочки 2 имени, одно из которых станет паспортным, бытовым, а второе – будет использоваться только для духовной жизни. Даже священнослужители говорят о том, что многие великие святые имели по несколько имён: первое получали при рождении, а вторым их нарекали при совершении таинства крещения.

В качестве примера приведём князя Владимира Великого, который после посвящения в христианскую веру, стал Василием. Поэтому не стоит сильно переживать из-за выбора крестильного имени для девочки по Святцам.

Просто учтите такие моменты:

  1. Можно назвать дочку именем святой заступницы, которую вспоминают непосредственно в день рождения девочки.
  2. Также допускаются имяреки тех святых, кого вспоминают на 8 и 40 сутки с момента появления на свет.

Откуда взялись числа 8 и 40? Здесь есть вполне логичное объяснение: по христианским традициям, 8 день – известен как «день наречения». Тогда положено выбирать имя для новорожденного члена семьи.

А ещё православные верят, что на протяжении первых 40 суток после родов и новоиспечённая мама, и малыш, очень уязвимы, так как отсутствует защита свыше. А вот к 40 дню они должны отправляться в церковь, где и будет проведён ритуал крещения с последующим причислением к ребёнку конкретной святой личности.

Имена женские по церковному именослову по месяцам: примеры

В процессе подбора правильных православных женских имён согласно Святцев, важно также знать их точное значение. Ведь в основной своей массе выдающиеся церковнослужители относились к мужскому полу, а известных представительниц слабого пола в православии было не так много.

Можно ориентироваться на наиболее подходящие имена женские в зависимости от месяца появления на свет. Предлагаю ниже изучить календарь женских имён по дате рождения по месяцу.

  • Для январских девочек рекомендованы такие имена: Анастасии и Юлии. Анастасия – вариант простого и довольно благозвучного имени, которое сочетает в себе надёжность и лёгкость одновременно. А Юлия – обещает быть неугомонной, очень общительной особой, которая не станет довольствоваться тем, что имеет, устремляясь к покорению всё новых и новых вершин.
  • Февральские именинницы решительны и удачливы, им по Святцам подходят имена Инны, Софии, Василисы и Марины.
  • Мартовские Елены, Натальи, Нины, Марина и Надежды имеют богатую фантазию, отличаются душевностью, а также огромной внутренней силой.
  • Родившаяся в апреле Ирина, Ева, Василиса или Дарья станет невероятно целеустремлённой особой, которая обладает завидным энергетическим потенциалом.
  • Тем же девочкам, которые рождаются в мае, по православному месяцеслову рекомендовано давать имена Аллы, Тамары, Марии и Зои. Энергетика перечисленных имён способствует избавлению от таких отрицательных качеств характера как упрямство, нетерпение. Плюс сделает своих обладательниц большими оптимистками, которые не теряют внутренней гармонии ни при каких внешних обстоятельствах.
  • Родившимся в июне подходят имена Анны, Валерии и Акулины. Такие именинницы вырастут невероятно решительными, смелыми, смогут найти решение даже в самых затруднительных ситуациях.
  • Июльские малышки по церковному календарю должны нарекаться Еленами, Маргаритами и Ангелинами. Им присуща большая чувственность, доброта и впечатлительность, а ещё – решимость и упрямство в достижении поставленных целей.
  • Августовские девочки получают имена Светланы, Ульяны и Кристины. По натуре они выступают маленькими лидерами, очень свободолюбивы, имеют развитый интеллект, большую проницательность, многого в жизни добиваются своими силами.
  • Родившаяся в сентябре Ирина, Вероника и Таисия отличается целеустремлённостью, исполнительностью и миролюбивым характером.
  • Именинниц октября желательно нарекать Златами, Марианнами, Иринами и Таисиями. Такие девочки умеют контролировать свои эмоции, имеют светлый ум и невероятную моральную устойчивость.
  • Для появившихся на свет в ноябре подходят имена Анастасии, Неониллы, Алёны, Нелли и Натальи, которые добавят своим владелицам большей решимости, целеустремлённости. А благодаря перечисленным качествам они смогут добиваться значительного жизненного успеха.
  • Декабрьские девочки очень честные, спокойные, но прямолинейные. Им подойдёт имя Марины, Екатерины или Анфисы.

Святцы мужские имена

Сильный пол находится в лучшем положении, так как мужские имена по церковному календарю более многочисленны и разнообразны, чем женские. Соответственно, назвать мальчика не составит особого труда. К тому же следует учесть, что в году часто есть несколько дат памяти одного и того же святого.

Когда родители используют мужские Святцы, выбирая оттуда имя для новорожденного наследника, то хотят, чтобы избранный святой всячески оберегал чадо от любых проблем. А также вырабатывал в малыше типично мужские качества характера: смелость, решительность, умение брать ответственность и так далее.

Вы можете обратиться за помощью с выбором непосредственно к священнослужителю, который будет выполнять таинство Крещения либо подобрать имя самостоятельно по Святцам.

Также в христианстве есть имена, используемые по конкретным месяцам года. Обратите внимание на них, это также существенно упростит выбор.

  • Январским мальчикам по церковному месяцеслову подходят имена Ильи и Григория.
  • Именинники февраля будут чувствовать себя комфортно, если их назовут Юлием, Владимиром, Георгием или Иваном.
  • Тем малышам, которые появились на свет в марте, по Святцам больше всего подходят имена Ивана и Кирилла.
  • Для мальчиков, родившихся в апреле, стоит остановить свой выбор на следующих имяреках: Сергея и Василия.
  • Майским малышам, по мнению священнослужителей, больше всего подходят имена Григория и Никиты.
  • Имена Дмитрия и Павла чаще всего даются малышам, появившимся на свет в июне.
  • Для июльских именинников подойдут варианты имяреков Глеб и Николай.
  • Увидавших белый свет в самом последнем летнем месяце, нарекают Антонами либо Макарами.
  • Мальчиков сентября стоит называть Степанами и Андреями.
  • Для именинников октября наиболее удачными станут имена Михаила и Родиона.
  • А ноябрьские мальчики часто по церковному месяцеслову становятся Георгиями и Леонидами.
  • Декабрю лучше всего подходят мужские имена Романа и Матвея.

Конечно, перечисленные выше имена для мальчиков и девочек выступают только примерными образцами рекомендованных церковью. А более точно назвать малыша вы сможете, если откроете Святцы на конкретное число любого месяца. Или при желании можно попросить помочь священника предложить наиболее приемлемые варианты имяреков.

tayniymir.com

имена мальчиков и девочек по церковному календарю (святцам)

Имена в январе (православный календарь имен на январь)

Женские и мужские имена (как назвать мальчиков и девочек в декабре)

Именины в январе:

1 — Вонифатий, Григорий, Илья, Тимофей.

2 — Антон, Даниил, Иван, Игнатий.

3 — Леонтий, Михаил, Никита, Петр, Прокопий, Сергей, Феофан.

4 — Анастасия, Дмитрий, Федор, Федосья.

5 — Василий, Давид, Иван, Макар, Наум, Нифонт, Павел, Феоктист.

6 — Евгения, Иннокентий, Клавдия, Николай, Сергей.

8 — Августа, Агриппина, Александр, Анфиса, Василий, Григорий, Дмитрий, Ефим, Исаак, Константин, Леонид, Мария, Михаил, Никодим, Николай.

9 — Антонина, Лука, Степан, Тихон, Федор, Ферапонт.

10 — Агафья, Александр, Аркадий, Вавила, Давид, Ефим, Игнатий, Иосиф, Леонид, Никанор, Никодим, Николай, Петр, Симон, Феоктист, Яков.

11 — Агриппина, Анна, Варвара, Вениамин, Георгий, Евдокия, Евфросиния, Иван, Лаврентий, Марк, Маркел, Матрона, Наталия, Феодосий.

12 — Анисья, Антон, Даниил, Ирина, Лев, Макар, Мария, Федора, Федосья.

13 — Мартина, Мелания, Михаил, Петр.

14 — Александр, Василий, Вячеслав, Григорий, Иван, Михаил, Николай, Петр, Платон, Трофим, Федот, Эмилия, Яков.

15 — Василий, Герасим, Кузьма, Марк, Модест, Петр, Серафим, Сергей, Сильвестр.

16 — Гордей, Ирина.

17 — Александр, Андроник, Архипп, Афанасий, Анисим, Аристарх, Артемий, Афанасий, Денис, Ефим, Карп, Климент, Кондратий, Лука, Марк, Никанор, Николай, Павел, Прохор, Родион, Семен, Силуан, Степан, Тимофей, Трофим, Фаддей, Феоктист, Филимон, Филипп, Яков.

18 — Аполлинария, Григорий, Евгения, Иосиф, Лукьян, Матвей, Михей, Роман, Семен, Сергей, Татьяна, Фома.

19 — Феофан.

20 — Афанасий, Василий, Иван, Пафнутий.

21 — Антон, Василиса, Виктор, Владимир, Дмитрий, Георгий, Григорий, Евгений, Емельян, Илья, Михаил, Сидор, Феоктист, Юлиан.

22 — Антонина, Захар, Никандр, Павел, Петр, Филипп.

23 — Анатолий, Григорий, Зиновий, Макар, Павел, Петр, Феофан.

24 — Владимир, Михаил, Николай, Степан, Терентий, Федор, Феодосий.

25 — Евпраксия, Макар, Петр, Савва, Татьяна.

26 — Афанасий, Максим, Никифор, Никодим, Пахом, Петр, Яков.

27 — Агния, Адам, Андрей, Аристарх, Вениамин, Давид, Еремей, Иван, Илья, Иосиф, Исаак, Макар, Марк, Моисей, Нина, Павел, Пафнутий, Савва, Сергей, Степан.

28 – Варлам, Гавриил, Герасим, Елена, Иван, Максим, Михаил, Павел, Прохор.

29 — Иван, Максим, Петр.

30 — Антон, Антонина, Виктор, Георгий, Иван, Павел, Феодосий.

31 — Александр, Афанасий, Владимир, Дмитрий, Евгений, Емельян, Ефрем, Иларион, Кирилл, Ксения, Максим, Мария, Михаил, Николай, Сергей, Феодосия.

Церковные православные праздники в январе

Преподобный Илия Печерский

 

В первый день года церковь празднует память преподобного Илии Печерского по прозванию Чоботок. Илия был уроженцем города Мурома, народные и народное предание отождествило его со знаменитым богатырем Ильей Муромцем, о котором рассказывали русские былины.

Святой мученик Вонифатий

В этот же день вспоминают святого мученика Вонифатия, который пострадал за Христа в III в. Будучи рабом, он со своей хозяйкой Аглаидой вел распутную жизнь, но угрызения совести заставили его обратиться к Господу и публично исповедать свою веру. Ему молятся об освобождении от пагубной страсти пьянства – что 1 января, к сожалению, очень актуально.

2 января – день преставления святого праведного Иоанна Кронштадтского, отошедшего ко Господу в 1908 г.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский

Отец Иоанн с детства отличался большой набожностью и тягой к знаниям. С отличием окончив семинарию и Духовную Академию, он получил назначение в Андреевский собор г. Кронштадта, где служил всю жизнь, никому не отказывая в молитве. Отец Иоанн пользовался большой любовью и известностью по всей России, по его молитве совершались многочисленные чудеса.

Святая великомученица Анастасия Узорешительница

День памяти великомученицы Анастасии Узорешительницы отмечается 4 января. Святая пострадала за Христа в начале IV в. Овдовев, святая раздала свое имущество нищим и страждущим, она посещала тюрьмы, где кормила, лечила и ободряла узников, заключенных за исповедание христианской веры, многих ей удалось выкупить. В Иллирии Анастасия была схвачена, ее пытались уморить голодом, утопить, но Господь чудесным образом избавлял ее от смерти. После долгих истязаний мученицу привязали над пламенем костра.

7 января Православная церковь празднует один из важнейших двунадесятых праздников – Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Рождество Христово

Спаситель родился в царствование императора Августа в городе Вифлееме. Во время переписи населения каждый должен был находиться в том месте, откуда происходил его род. Прибыв в Вифлеем, Дева Мария и праведный Иосиф не нашли свободных мест в гостиницах и остановились за городом в пещере, предназначенной для содержания скота. В полночь весть о рождении Спасителя от ликующих Ангелов пришла к пастухам, которые пришли поклониться Богочеловеку. Праздник в честь этого события был установлен еще в апостольские времена, однако до IV в. он соединялся с празднованием Богоявления.

Вифлеемские младенцы

11 января вспоминают 14 тысяч младенцев, погубленных царем Иродом в Вифлееме.

Узнав от волхвов о рождении нового Царя, Ирод приказал убить всех младенцев младше двух лет, рассчитывая, что среди них будет и Богомладенец, в Котором он видел своего соперника.

Великий праздник Обрезания Господня приходится на восьмой день от Рождества Христова – 14 января.

В этот день по ветхозаветному закону Господь принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками.

В этот же день совершается память святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской.

Василий жил в IV в., в Константинополе и Афинах он получил блестящее образование. Вернувшись в Кесарию, он преподавал риторику, затем принял крещение и встал на путь аскетической жизни. Вместе со своим другом Григорием Богословом он удалился в пустыню, чтобы посвятить жизнь Богу. В дальнейшем святой был рукоположен в пресвитера, во время правления императора Валента, сторонника ариан, он стал архиепископом и приложил большие усилия, чтобы уберечь свою паству от ереси. Им был составлен чин Литургии, написаны Беседы на Шестоднев, на псалмы, а также собрание монашеских правил.

Обрезание Господне и память свт. Василия Великого

Преподобный Серафим Саровский

15 января — день преставления (1883 г.) и второго обретения мощей (1991 г.) одного из любимейших в народе русских святых – преподобного Серафима Саровского. Приняв монашеский постриг в 27 лет, преподобный до конца жизни подвизался в Саровской обители, либо в лесной пустыни. За свой молитвенный подвиг он сподобился неоднократного посещения Царицы Небесной. Ко Господу преподобный Серафим отошел во время молитвы перед иконой Божьей Матери. Преподобный был прославлен в лике святых в 1903 г. После Октябрьской революции мощи святого исчезли и были обнаружены только в 1991 г., в запасниках Музея истории религии и атеизма, который располагался в здании Казанского собора в Ленинграде.

Собор 70 апостолов

17 января – Собор 70 апостолов Христовых, избранных Господом, чтобы благовествовать Евангелие всей вселенной.

Память этих апостолов совершается и по отдельности в течение года, а праздник этот был установлен для того, чтобы показать равночестие каждого из семидесяти и тем самым предотвратить разногласия в их почитании.

19 января празднуется Богоявление – двунадесятый праздник, установленный в честь Крещения Господа нашего Иисуса Христа в водах реки Иордан и в честь явления во время этого события Пресвятой Троицы. Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, а Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. На следующий день отмечается Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна — того, кто послужил делу Крещения Христова, возложив свою руку на главу Спасителя.

Богоявление

Святой Феодосий Великий

24 января мы вспоминаем преподобного Феодосия Великого, ставшего основоположником общежительных монастырей. Он родился в конце V в. в Каппадокии. Около 30 лет святой прожил в палестинской пустыне, пребывая в посте и молитве. К нему постоянно приходили желавшие жить под его руководством, в результате возник общежительный монастырь, или Лавра, существовавшая по уставу Василия Великого.

 

Святая мученица Татиана

Память святой мученицы Татианысовершается 25 января. Татиана, дочь римского консула, отказалась от замужества, желая посвятить жизнь Господу. Она была поставлена диаконисой в одном из римских храмов и служила Богу, ухаживая за больными и помогая нуждающимся. В правление императора Александра Севера (между 222 и 235 г.) Татиана приняла мученическую смерть за Христа, отказавшись принести жертву языческим богам и претерпев страшные истязания.

Святая равноапостольная Нина

27 января церковь вспоминает равноапостольную Нину, просветительницу Грузии. Она родилась около 280 г. в Каппадокии в знатной благочестивой семье. Однажды Нина увидела во сне Пресвятую Богородицу, Которая вручила ей крест из виноградной лозы и направила с апостольским служением в Иверию (Грузию). Нина пришла в Грузию в 319 г. и приложила много усилий для просвещения этой страны – через пять лет в Грузии утвердилось христианство.

Преподобный Антоний Великий

30 января – день памяти преподобного Антония Великого, знаменитого подвижника, основателя пустынножительства, именуемого отцом монашества. Антоний родился в Египте в 251 г. После смерти родителей, внушивших ему любовь к Богу и благочестие, он начал подвижническую жизнь. Ему пришлось сражаться с тяжелейшими искушениями и нападками нечистых сил, но с Божьей помощью он преодолел ухищрения дьявола и ушел в глубь Фиваидской пустыни, чтобы в полном одиночестве служить Господу. 85 лет святой провел в пустынном уединении, его примеру последовали многие из тех, кто желал провести жизнь в аскетическом подвиге ради Господа.

 

www.pravmir.ru

Какое имя выбрать ребенку по церковному календарю

Церковный календарь – не только последовательный список всех православных праздников, но и обширная энциклопедия имен. Нередко именно к нему обращаются родители, принимая ответственное решение (к примеру, как назвать родившегося ребенка). Это серьезный процесс, требующий большого внимания от будущих родителей. С именем, которое дадут ребенку при рождении, ему идти всю жизнь. К тому же, под крестильным именем он престанет для ответа перед Богом.

Если вы решаете назвать ребенка просто, например, Николаем или Александрой, то в Святцах найдется много вариантов святых покровителей для малыша. Но те родители, которые хотят дать сыну или дочери необычное имя, у которого нет аналогов в месяцеслове, должны подобрать ребенку также и крестильное имя. Не всегда с этим можно справиться самостоятельно. Для этого рекомендуют обратиться к духовному наставнику или тому священнику, который будет проводить Таинство Крещения.

Особенно актуальна эта тема для родителей девочек. В последние годы новорожденных часто называют экзотическими именами. Иногда такое желание встречается даже в глубоко верующих семьях. Многие интересуются, как же в таком случае быть? В действительности проблемы тут нет. Даже у великих святых часто бывало два имени: то, которое они носили до крещения, и то, которое приняли вместе с Богом. Самый яркий пример – Владимир Великий, который, приняв христианство, принял имя Василий. Так что главное – выбрать крестильное имя по святцам. В этом процессе есть некоторые свои тонкости и правила, устоявшиеся благодаря традициям.

Варианты для выбора имени для девочки по церковному календарю следующие:

  1. по имени святой покровительницы, чью память чтут в день рождения малышки;
  2. в честь святой, покровительствующей восьмому дню от рождения ребенка;
  3. в честь той святой, памяти которой посвящен сороковой день от рождения дочери.

Следует пояснить, почему такое значение уделялось восьмому и сороковому дню. По традиции, восьмые сутки считались «днем наречения». Именно тогда семья выбирала имя для родившегося наследника. Также в народе существовало мнение, что первые сорок суток после родов и сама роженица, и ее малыш уязвимы, при этом ничем не защищены. В связи с этим, только на сороковой день они отправлялись в храм и проводили Таинство Крещения.

Почему важно выбрать святого покровителя по Святцам

Есть много разных суеверий и заблуждений, которые мешают адекватно оценить родителям необходимость правильного выбора имени. В народном сознании зачастую эти заблуждения противоречат сами себе.

Например, считается, что нельзя называть ребенка в честь умершего родственника. Возможно, из-за этого малыш повторит судьбу усопшего предка. При этом во многих семьях традиционно некоторые имена передаются из поколения в поколение. Аналогичная ситуация с именами святых. Суеверно считается, что ребенок, нареченный в честь мученика, сам проведет мученическую жизнь. Верующие в такое обычно упускают из внимания следующий момент: в месяцеслове огромное количество святых. Часто одному имени соответствует несколько десятков православных деятелей, среди которых могут быть как мученики, так и преподобные, монахи, те, кто закончил жизнь мирно и без страданий.

Имя никак не влияет на судьбу ребенка и не передает ему участь тезки из умерших родственников или святых. Небесный покровитель – тот, кто всю жизнь незримо будет оберегать человека от невзгод. Неслучайно он считается ангелом-хранителем, а день именин также называется «днем ангела». Есть и практический момент в таком наречении детей. Родители, особенно верующие, надеются, что, имея перед собой образец праведности и чистоты помыслов, ребенок будет следовать верному примеру служения Господу.

Таким образом, перед родителями лежит великая ответственность, поэтому многие (даже несмотря на зародившуюся моду на экзотические имена) предпочитают традиционный путь: называть ребенка по Святцам.

Выбор имени для девочки по месяцам

Как назвать девочку, рожденную в определенный месяц? На помощь приходит месяцеслов. Конечно, там очень много устаревших, неактуальных имен. Если назвать дочь, например, Акулиной, то сверстники могут начать ее дразнить.

У некоторых современных популярных имен есть совсем неожиданные аналоги в Святцах. Например, Дину положено крестить как Евдокию. Маргарите в календаре соответствуют святые Марины. Очень много в Святцах Ульян – а ведь сегодня современная форма «Юлиана» встречается не так часто, как в православном календаре.

Лидерами по распространенности как в жизни, так и в месяцеслове, конечно же, остаются имена Анна и Мария. Немного уступают им Александра, Елизавета и Анастасия.

Ниже предлагаем списки самых распространенных православных имен по месяцам.

Январь

Февраль

Март

Апрель

Май

Июнь

Июль

Август

Сентябрь

Октябрь

Ноябрь

Декабрь

pravednik.info

имена мальчиков и девочек по церковному календарю (святцам)

Календарь православных женских и мужских имен февраля

Имена в феврале (как назвать мальчиков и девочек в феврале)

Именины в феврале:

1 — Антон, Арсений, Григорий, Ефим, Макар, Марк, Николай, Петр, Савва, Федор, Феодосия.

2 — Ефим, Захар, Инна, Лаврентий, Лев, Павел, Римма.

3 — Агния, Анастасий, Валериан, Евгений, Иван, Илья, Максим, Феодосий.

4 — Агафон, Анастасий, Гавриил, Георгий, Ефим, Иван, Иосиф, Леонтий, Макар, Николай, Петр, Тимофей, Яков.

5 — Геннадий, Евдокия, Екатерина, Климент, Серафим, Федор, Феоктист.

6 — Анастасий, Вавила, Герасим, Денис, Иван, Ксения, Николай, Павел, Тимофей.

7 — Александр, Анатолий, Борис, Василий, Виталий, Владимир, Григорий, Дмитрий, Моисей, Петр, Степан, Феликс, Филипп.

8 — Аркадий, Гавриил, Давид, Иван, Иосиф, Климент, Мария, Петр, Семен, Федор.

9 — Дмитрий, Иван, Петр.

10 — Владимир, Георгий, Ефрем, Игнатий, Исаак, Леонтий, Ольга, Федор, Феодосий.

11 — Герасим, Дмитрий, Иван, Игнатий, Иона, Константин, Лаврентий, Леонтий, Лука, Роман, Юлиан, Яков.

12 — Василий, Владимир, Григорий, Иван, Ипполит, Климент, Максим, Пелагея, Петр, Рустик, Степан, Федор.

13 — Афанасий, Виктор, Иван, Илья, Никита, Никифор.

14 — Василий, Гавриил, Давид, Николай, Петр, Семен, Тимофей, Трифон.

16 — Анна, Василий, Владимир, Дмитрий, Иван, Михаил, Николай, Павел, Роман, Святослав, Семен, Симон, Тимофей.

17 — Александр, Алексей, Андрей, Анна, Аркадий, Борис, Василий, Георгий, Дмитрий, Екатерина, Иван, Иосиф, Кирилл, Мефодий, Михаил, Николай, Петр, Серафим, Сергей, Сидор, Федор, Феоктист, Юрий.

18 — Агафья, Александра, Антон, Василиса, Макар, Михаил, Феодосий.

19 — Александр, Анатолий, Арсений, Василий, Дмитрий, Иван, Максим, Мария, Марфа, Севастьян, Христина, Юлиан.

20 — Александр, Алексей, Лука, Петр.

21 — Александр, Андрей, Захар, Макар, Никифор, Петр, Поликарп, Савва, Семен, Сергей, Степан, Федор.

22 — Василий, Геннадий, Иван, Иннокентий, Никифор, Панкрат, Петр.

23 — Аким, Анастасий, Анна, Антон, Аркадий, Валентина, Валериан, Василий, Галина, Геннадий, Герман, Григорий, Иван, Карп, Лука, Марк, Петр, Пимен, Прохор, Семен.

24 — Влас, Всеволод, Гавриил, Дмитрий, Захар, Федора.

25 — Алексей, Антон, Евгений, Мария.

26 — Анисим, Анна, Артемий, Василий, Вера, Владимир, Гавриил, Евгений, Зосима, Зоя, Иван, Ирина, Леонтий, Мартин, Михаил, Никандр, Николай, Павел, Светлана, Семен, Сильвестр, Степан, Тимофей.

27 — Авраам, Анисим, Исаак, Кирилл, Михаил, Трифон, Федор.

28 — Алексей, Анисим, Арсений, Афанасий, Евфросиния, Иван, Михаил, Николай, Никон, Пафнутий, Петр, Семен, София.

Церковные православные праздники в феврале

1 февраля церковь отмечает день памяти преподобного Макария Великого, Египетского, жившего в IV в. После кончины жены и родителей он молил Бога об опытном наставнике на пути духовной жизни. Им стал старец-пустынник, по примеру которого Макарий избрал подвижнический путь. Как и его будущий учитель Антоний Великий, Макарий испытал множество искушений от лукавого. По молитве подвижника совершались многочисленные исцеления, многих он спас в опасных обстоятельствах. Преподобный провел в пустыне 60 лет, пребывая в постоянной беседе с Господом.

Преподобный Макарий Великий

Преподобный Максим Грек

3 февраля — день памяти преподобного Максима Грека. Святой Максим, сын богатого греческого сановника, жил в XV-XVI вв., он получил блестящее образование, знал несколько языков, много путешествовал, после чего принял иночество в Ватопедской обители на Афоне. В 1515 г. по просьбе московского Великого князя Василия III его отправили в Москву для перевода рукописей из княжеской библиотеки. Церковные нестроения обернулись для преподобного тюремным заключением и долгими годами церковного запрета и надзора. Последние годы Максим Грек провел в Троице-Сергиевой лавре, продолжая переводить Псалтирь на славянский язык. Его причисление к лику святых состоялось в 1988 г.

Блаженная Ксения Петербургская

Память блаженной Ксении Петербургской, одной из наиболее почитаемых русских святых, совершается 6 февраля. Блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII в. в Санкт-Петербурге. Муж Ксении скончался, оставив ее вдовой в двадцать шесть лет. Раздав все свое имущество, святая надела костюм покойного мужа и отзывалась только на его имя. Ее считали сумасшедшей, но это был ее крест – добровольно взятый на себя подвиг юродства. Ночи блаженная Ксения проводила в чистом поле в молитве или таская кирпичи для постройки церкви на Смоленском кладбище. За подвиги и терпение Господь сподобил ее дара прозрения сердец и будущего. Скончалась блаженная на семьдесят первом году жизни и была похоронена на Смоленском кладбище, где над ее могилой впоследствии была построена часовня.

Святитель Григорий Богослов

7 февраля – день памяти святителя Григория Богослова, архиепископа Константинопольского, жившего в Каппадокии в IV в. Святой Григорий получил блестящее образование. Вместе со своим другом, будущим святителем Василием, он пребывал некоторое время в пустыне, затем вернулся домой и принял сан пресвитера. После смерти Константинопольского патриарха по приглашению Антиохийского собора святой Григорий занял его место и возглавил борьбу с еретиками. Его многочисленные богословские труды и проповеди внесли огромный вклад в единство церкви. Окончил свою жизнь святитель в 389 г., оставив патриарший престол и вернувшись в пустыню.

Святитель Иоанн Златоуст

9 февраля – день перенесения мощей святителя Иоанна Златоуста в Константинополь из Коман, где он скончался в 407 г. по пути в ссылку, осужденный по приказу императрицы Евдоксии за обличение пороков, царивших при дворе. Перенесение мощей из Коман совершилось в 438 г.

Три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст

12 февраля — Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Этот общий день памяти был утвержден в 1084 г. митрополитом Евхаитским Иоанном. В конце XI в. в Константинополе происходили церковные нестроения, связанные со спорами, кто из трех святителей достоин большего почитания. По Божьей воле три святителя явились митрополиту и, объявив, что они равны пред Богом, повелели прекратить споры и установить им общее празднование.

День памяти святого мученика Трифона Апамейского – 14 февраля. Святой жил в III в. во Фригии. С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Помогая страждущим, он требовал только одной платы – веры в Иисуса Христа. Во время гонений на христиан святой Трифон открыто исповедал свою веру и мужественно претерпел мучения за Христа. На Руси мученик издавна пользуется любовью и особым почитанием в народе.

15 февраля Православная Церковь отмечает двунадесятый праздник Сретения Господня. По ветхозаветному закону женщине, родившей младенца, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм. Затем мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Не нуждаясь в очищении, Пресвятая Богородица, тем не менее, принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, где была встречена праведным старцем Симеоном и пророчицей Анной.

Сретение Господне

Симеону было откровение свыше, что он не умрет, пока не увидит Спасителя. Взяв Младенца на руки, он восславил Бога и изрек знаменитое пророчество: «Ныне отпускаеши раба Твоего, Владыко…». Это событие ознаменовало встречу последних праведников Ветхого Завета с Носителем Завета Нового, в Котором божественное уже встретилось с человеческим. Праздник Сретения является одним из древнейших в истории христианства.

Св. вмч. Феодор Стратилат

Память великомученика Феодора Стратилата церковь совершает 21 февраля. Святой родился в малоазийском городе Евхаит в конце II в. За храбрость и милосердие Господь просветил его совершенным познанием христианской истины. Он был назначен военачальником в Гераклее, где сочетал свое воинское служение с проповедью Евангелия среди подчиненных ему язычников. Во время правления императора Ликиния в 319 г. святой Феодор претерпел мучения за Христа и был усечен мечом. Жизнеописание Феодора Стратилата было записано его слугой и писцом Уаром, также прославленным в лике святых.

Иверская икона Божией Матери

25 февраля установлено празднование в честь Иверской иконы Божией Матери – одной из наиболее известных и почитаемых в православном мире. Во времена иконоборческой ереси IX в. икона находилась у благочестивой вдовы, живущей в Никее. Чтобы спасти святыню от уничтожения, вдова с молитвой опустила икону в море. Стоя на воде, икона приплыла к Афону, где была обнаружена иноками Иверской обители. Помещенная в храме, икона чудесным образом несколько раз оказывалась над воротами обители. Явившись во сне одному из иноков, Богородица объявила свою волю: Она желает быть хранительницей обители. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами, поэтому Иверская икона называется также Портаитисса — Вратарница. В истории Иверского монастыря сохранилось множество случаев заступления и милости Богородицы: избавление обители от варваров, чудесного восполнения запасов пищи, исцеление болящих.

Святитель Алексий Московский

В тот же день церковь вспоминает святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси. Святой родился предположительно в 1292 г. в Москве, в знатной боярской семье, с детства отличался благочестием и в 15 лет стал иноком. Более двадцати лет он провел в Московском Богоявленском монастыре. В 1350 г. владыка Феогност посвятил Алексия во епископа Владимирского, а после смерти митрополита Алексий стал его преемником. В 1356 г. Вселенский Патриарх Каллист дал Алексию право считаться архиепископом Киева и великой России с титулом «всечестнаго митрополита и экзарха». Святитель потрудился для усмирения смут и княжеских раздоров, основал многочисленные общежительные монастыри, по его молитвам произошло немало чудес. Он почил в 1378 г., дожив до глубокой старости, и был погребен по завещанию в Чудовом монастыре.

Святые Кирилл и Мефодий

27 февраля – день памяти равноапостольного Кирилла, учителя Словенского, который вместе со своим братом Мефодием в IX в. проповедовал в Моравии на славянском языке. Братья составили славянскую азбуку и перевели на славянский язык Евангелие, Апостол, Псалтирь и многие Богослужебные книги, а также ввели богослужение на славянском языке. Кирилл, принявший перед смертью схиму, скончался в Риме в 869 г. и был погребен церкви святого Климента.

 

www.pravmir.ru


Смотрите также

faq-ru.ru

  Карта сайта, XML.